如果人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，也許他們會(huì)獲得嚴(yán)密的邏輯和智慧，但是他們失去的，將是兩件無(wú)尚的珍寶——價(jià)值觀和同情心。

現(xiàn)今，21世紀(jì)，計(jì)算機(jī)科技發(fā)展空前迅速，人類(lèi)的生活在逐漸智能化。想買(mǎi)東西卻沒(méi)有帶錢(qián)——移動(dòng)支付都可以解決；想看新聞卻找不到書(shū)報(bào)亭——打開(kāi)手機(jī)刷刷微博；出門(mén)旅游不小心迷了路——打開(kāi)手機(jī)導(dǎo)航就能輕松找到路。許多人看到了智能的便捷之處，卻不免顧慮人工智能會(huì)不會(huì)有那么一天像人那樣思考，甚至淘汰人類(lèi)，而我卻擔(dān)心人類(lèi)會(huì)不會(huì)有那么一天像計(jì)算機(jī)一樣思考。

如果人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，那么他永遠(yuǎn)都不可能再領(lǐng)悟到價(jià)值觀深意。價(jià)值觀其實(shí)是一種很難描述的東西，其實(shí)應(yīng)該說(shuō)是一種精神更加貼切。那是一種只有人類(lèi)思維才能理解的精神。習(xí)近平主席是這樣概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。學(xué)習(xí)了價(jià)值觀之后，我們就可以知道價(jià)值觀不是物質(zhì)上的而是精神上的，而計(jì)算機(jī)不能。計(jì)算機(jī)只能記住這二十四個(gè)字，或者單純的解釋詞意，而不能真正的去體會(huì)它，因?yàn)橛?jì)算機(jī)根本就沒(méi)有靈魂，它就只是一個(gè)只會(huì)計(jì)算編程的舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)一個(gè)傀儡。

如果人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，那么他們就不會(huì)擁有同情心。失去了同情心，不知人類(lèi)世界會(huì)變得怎樣的冷漠無(wú)情。設(shè)想一下，如果法官像計(jì)算機(jī)一樣思考，那他的眼里就只有對(duì)錯(cuò)之分，木槌重重敲下，是多少人妻離子散的痛苦時(shí)刻。如果醫(yī)生也像計(jì)算機(jī)一樣思考，那生離死別的到來(lái)他都不會(huì)痛苦，那一顆麻木的心就知道活著就是活著，死去就是死去，看到傷心落淚的家屬非但不安慰他們，還要用直白的話(huà)去刺激他們。如果人們像計(jì)算機(jī)一樣思考，不知有多少可憐的小生命流落街頭，忍饑挨餓，多少人終日郁郁寡歡，好似只有軀殼而沒(méi)有靈魂的行尸走肉，張口閉口都是機(jī)械化的語(yǔ)言，沒(méi)有詩(shī)情畫(huà)意，沒(méi)有委婉曲折。

我不要再往下想，如果真的有那么一天，冰冷的世界，空洞的眼神，沒(méi)有靈魂的軀殼，失去了人類(lèi)引以為傲的復(fù)雜思維，與世界末日沒(méi)有什么兩樣。

偉大的哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)啊，請(qǐng)認(rèn)清你自己！”我只想呼吁：“人類(lèi)啊認(rèn)清你自己，你是一個(gè)有復(fù)雜思維有血有肉的人，而不是一臺(tái)冷冰冰只會(huì)計(jì)算編程的計(jì)算機(jī)。千萬(wàn)不要像計(jì)算機(jī)一樣去思考，那樣你就失去了靈魂，獲得毫無(wú)用途的一些東西，得不償失。”