實(shí)踐是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是創(chuàng)新的源泉。生活中處處都有語(yǔ)文的氣息，因此提升語(yǔ)文素養(yǎng)，需要走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)創(chuàng)新，在生活中實(shí)踐。

美好的生活是充滿(mǎn)詩(shī)意的。因?yàn)檎Z(yǔ)文無(wú)處不在。小到我們學(xué)校的每次考試，同學(xué)間的相互交談，閑暇時(shí)刻的靜心閱讀，對(duì)生活感悟時(shí)即興的寫(xiě)作，馬路街頭邊多彩的廣告，動(dòng)人而又優(yōu)美悅耳的旋律……大到文化節(jié)中一次次聲情并茂的朗誦，辯論賽上激烈緊張的爭(zhēng)論……語(yǔ)文像云朵般點(diǎn)綴著生活的藍(lán)天，讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。我們隨時(shí)隨地都可嗅到它的芳香。只有在實(shí)踐中，語(yǔ)文才能展示它的魅力，在實(shí)踐中，我們才能成長(zhǎng)，才能學(xué)到真知。

“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也，吾常跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。”荀子在《勸學(xué)》中告誡我們，空想只能讓我們離目標(biāo)越遠(yuǎn)。實(shí)踐且腳踏實(shí)地才能幫助我們收獲真知。實(shí)踐就是連接現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的橋梁。只有仰望星空的諾言，沒(méi)有腳踏實(shí)地的堅(jiān)強(qiáng)是無(wú)法到達(dá)成功的彼岸的。沒(méi)有實(shí)踐，就會(huì)把夢(mèng)想變成空空的幻想，把美麗的現(xiàn)實(shí)變得殘酷不堪。想當(dāng)年，我們國(guó)家在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中，歷經(jīng)諸多艱辛，最后將馬列主義付諸于實(shí)踐，才取得了傲人的成績(jī)。一次次載人飛船升空成功，不是科技創(chuàng)新口號(hào)的空喊，而是宇航員們不畏艱辛，將全國(guó)人民的夢(mèng)想實(shí)踐之后得到的輝煌成就。雜交水稻之父袁隆平在大學(xué)研習(xí)課本理論知識(shí)之后，沒(méi)有在實(shí)驗(yàn)室里閑坐，而是走向田間地頭，親自篩選優(yōu)質(zhì)水稻，培育高產(chǎn)稻株。他用堅(jiān)毅和勤奮的勞作詮釋了實(shí)踐帶給人們的智慧。

隋唐時(shí)期，我國(guó)就用科舉制的形式對(duì)人才進(jìn)行選拔，讀書(shū)人通過(guò)層層考試，經(jīng)歷秀才、舉人、狀元等不同階段。幾十年寒窗燈下的夜讀，只為了進(jìn)京做官。四書(shū)五經(jīng)六藝他們都爛熟于心，他們一個(gè)個(gè)都才華橫溢。倘若他們被封為官員之后，仍舊整天誦讀詩(shī)書(shū)而不聞?wù)拢钦l(shuí)為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)出謀劃策?由此可見(jiàn)，只有實(shí)踐才能提升個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而提升個(gè)人的整體素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

種子播種后未發(fā)芽時(shí)無(wú)法辨認(rèn)是好是壞，箭在弦上未射出時(shí)不能預(yù)知是中是偏，一項(xiàng)理論成果未付諸于實(shí)踐時(shí)不能預(yù)料其成敗與否。師者，雖是“傳道授業(yè)解惑者”，我們也不能完全跟隨其思想，唯有將自己的知識(shí)身體力行，加以實(shí)踐，才能育出真知的花朵，閃爍智慧的光芒。

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