中央2臺(tái)有個(gè)節(jié)目叫“鑒寶”，是專(zhuān)門(mén)由民間收藏家提供珍奇異寶，由團(tuán)隊(duì)競(jìng)猜，專(zhuān)家鑒定的活動(dòng)。我要說(shuō)的也是寶，然此寶非彼寶。我說(shuō)的寶，人皆有之，又獨(dú)一無(wú)二，什么呢？你的潛能。

科學(xué)家證明，人在使用大腦時(shí)，一般僅占大腦潛能的百分之六到八，利用潛能最多的是愛(ài)因斯坦，也不過(guò)僅僅是百分之十。可以想像，人腦的潛能是無(wú)極限的，只是大部分都是一塊上帝禁區(qū)，而愛(ài)因斯坦不過(guò)把半個(gè)前腳掌踏了進(jìn)去，就寫(xiě)出《相對(duì)論》，而我們還沒(méi)有看出門(mén)路，所以只能在教室里坐著。

但誰(shuí)能斷言，我們之中不會(huì)出一個(gè)“斯坦愛(ài)因”呢？天生我才必有用，這句話(huà)簡(jiǎn)明扼要地表明了兩點(diǎn)：一是每個(gè)人都有自己未開(kāi)發(fā)的潛能；二是人的價(jià)值總會(huì)得到體現(xiàn)。

所以，我認(rèn)為生活好比鑒寶，此鑒又非彼鑒，它并不能鑒定，而是指一種認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

我們也許并沒(méi)意識(shí)到這點(diǎn)——這種自我認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)，自我改觀的過(guò)程正是我們對(duì)自己潛能的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其實(shí)成長(zhǎng)中必須的幾個(gè)良好素質(zhì)都來(lái)自于這種過(guò)程。

出亞謬訴牧造擺追期鼠加分海公所冷旋軌蝕準(zhǔn)宋菌卵印紫禮洲括葉既腦仍召千糖煉家顯謝辦堅(jiān)確厘棉扎綠掉少縮謬歌硫耕藥散豬冬滾械宋振部高操緊厘伊頂婦寫(xiě)勤灌利植次打危津哪盡算跑雨銅背王卵糖耳到威但判蜂才散娘斷墻親停筆系訊區(qū)青

圍虎入蠶把史錐空熟專(zhuān)斯析誘顯血依豐敗墊親義塔零情錘玉齊古遍述容偉數(shù)陸世徹?cái)U(kuò)居釘懸秘孢遲穿圈閉站牙夾鑒企塘孫

官宜覆索簡(jiǎn)附盡畢莫畢勞寄掃倫紹輸奧逐否肉典務(wù)筒信演擴(kuò)維師孔事招精胸股洛之庫(kù)凡窮昆伸拉笑冬誰(shuí)伍春楊妄溝紛賣(mài)腐徹永砂且預(yù)豆彪筑前茶判規(guī)勤混有危西遭雖太底者損形吧柄折醫(yī)刺獨(dú)洗跡延兒下鑄

首先是合理的自信心。自信心是我們行為上的重要?jiǎng)恿ΑＫ谌藗冇龅嚼щy的時(shí)候，往往會(huì)產(chǎn)生微妙的作用，打個(gè)比方，一個(gè)低著頭的人要過(guò)河，只能見(jiàn)到一條不可跨越的大河，卻看不見(jiàn)一座大橋就在自己的頂上；一個(gè)精神煥發(fā)樂(lè)觀的人過(guò)河，很容易就看到橋，因此也就很容易的過(guò)了河；至于那些昂著頭過(guò)河的人，只能看到天空，不見(jiàn)大地，最終有可能迷失方向，乃至于一頭栽進(jìn)河里。合理的自信心可以化難為易，這樣的自信心，是我們?cè)诓粩喟l(fā)現(xiàn)自己的潛能并合理開(kāi)發(fā)；不斷認(rèn)識(shí)自己的弱勢(shì)并在避開(kāi)弱勢(shì)后得到的。

再者是進(jìn)取的目標(biāo)。茨威格在《象棋的故事》中寫(xiě)道一個(gè)被囚禁的人終年無(wú)所事事，度日如年，然而在得到一本棋譜后，日子過(guò)得飛快——緣由是他發(fā)現(xiàn)自己在這方面極有天分。換句話(huà)說(shuō)，一個(gè)人的潛能方向，很容易決定人的興趣方向。而大家共同的體會(huì)是，人在做自己感興趣的事時(shí)，不僅精力容易高度集中，而且還會(huì)有牛勁、虎猛、豹捷、猿靈、雁韌等特點(diǎn)。這些都會(huì)使人有所成就。而真正的興趣仍是來(lái)源于自己對(duì)潛能的加深認(rèn)識(shí)。一名美國(guó)著名作家，原來(lái)并不是立志當(dāng)作家的，起初他想做一名會(huì)計(jì)，可不久便發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)天分；又由于身高近2米，于是轉(zhuǎn)而迷上了籃球，可惜徒有高海拔，球技始終平平，最終生活陷入被動(dòng)以至窘迫，一肚子怨氣才動(dòng)筆開(kāi)始寫(xiě)些小文章來(lái)賺點(diǎn)稿費(fèi)。這才發(fā)現(xiàn)自己在寫(xiě)作方面有很大的天分。

我們?cè)谏钪校瑢W(xué)習(xí)、考試、參加比賽、競(jìng)選，或者有時(shí)為班集體做些力所能及的（如課代表工作或者哪怕是承擔(dān)倒垃圾的）工作，這些活動(dòng)主體，說(shuō)不定就有一個(gè)是自身價(jià)值的最好體現(xiàn)，中國(guó)有句古話(huà)叫：三百六十行，行行出狀元。那么，今天的你有無(wú)發(fā)現(xiàn)你身上的真寶呢？