子曰：“吾與回言終日不違、如愚。退而亦足以發(fā)。回也，不愚。”，孔子這里的回就是顏回，顏回是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，他不貳過、不遷怒，看重德行，是孔子三千學(xué)生里的七十二賢才之一，也是一個(gè)十分令人尊重的賢者。

顏回（前521——前481），字子淵，又被稱為顏淵，春秋末期魯國曲阜（今屬山東）人。他是孔子最得意的學(xué)生，被稱為賢者。顏回是個(gè)不折不扣的好學(xué)生，他勤奮好學(xué)，十四歲拜孔子為師，此后終生師事之，是孔子最得意的門生。顏回初入孔門的時(shí)候，年紀(jì)很小，稚嫩的臉龐，充滿了對未知的期待和迷茫，初見老師孔子時(shí)，顏回的眼神還有些躲閃，因?yàn)樗鎸Φ氖且粋€(gè)擁有大智慧的人。顏回應(yīng)該是所有學(xué)生當(dāng)中年紀(jì)最小的，他的個(gè)頭不高，衣衫襤褸，雙眼深凹，顏回莊重地給孔子行跪拜之禮，算是正式成為了孔子的徒弟。

顏回不是個(gè)出眾的孩子，他不是所有學(xué)生中最聰明的，確是最勤奮的一個(gè)，來得比別人早，回得比別人晚，刻苦鉆研功課。他的性格稍許沉默，性格又內(nèi)向，沉默寡言，才智較少外露，讓很多人覺得他有些愚。

顏回，他的個(gè)性溫順、陰柔，言行舉止都比較拘謹(jǐn)，不事張揚(yáng)。《論語》說他“敏于事而慎于言”，“納于言而敏于行”，“不遷怒，不貳過”，表面看來好像愚鈍，但內(nèi)里卻很秀慧。很多時(shí)候，孔子在講學(xué)時(shí)，顏回都靜靜地在一邊聽著，不對老師的言論提出任何問題，他對于老師孔子是朝圣般的膜拜，“亦步亦趨”便是他對老師尊敬的表現(xiàn)，他想要變得跟自己的老師一樣，成為一個(gè)有智慧的人，成為一個(gè)受到大家尊重的賢者，因此老師說的每一句話，都被顏回記住，就像是孔子的復(fù)錄機(jī)，顏回這樣的做法，起初在老師眼里，認(rèn)為他也不過是個(gè)庸才，是不能成氣候的。我們還能回憶起，他與孔子交談時(shí)，對孔子無事不從，無言不悅的場景，顏回對孔子的話都深深記在心里。

當(dāng)孔子在課堂上要求學(xué)生相互交流和討論的時(shí)候，顏淵也是不吭聲，默默地看著周圍的同學(xué)發(fā)表自己的高見。尤其是農(nóng)山言志時(shí)，仲由、子貢都大談特談自己的見解，而顏回卻“退而不對”，即躲在一邊不做聲，老師顏回愚鈍，但是事實(shí)證明顏回并非愚鈍之人。

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子曰：“吾與回言終日不違、如愚。退而亦足以發(fā)。回也，不愚。”對于孔夫子的學(xué)問，他能夠掌握其精神實(shí)質(zhì)，做到融會貫通，一以貫之。孔子周游列國，過匡地遇亂及在陳、蔡間遇險(xiǎn)時(shí)，差點(diǎn)就一命嗚呼，跟隨游學(xué)的很多學(xué)生都對孔子的學(xué)說產(chǎn)生了動搖，只有顏回堅(jiān)定不移地支持老師孔子，并解釋道；“老師的理想很高，學(xué)問很深，所以才不被一般世人所理解、采用，這正是他們的恥辱。”孔子聽了很高興。因?yàn)轭伝卣嬲x懂了老師的內(nèi)心，這樣的學(xué)生孔子怎么能不喜愛。

顏回素以德行著稱。嚴(yán)格按照孔子關(guān)于“仁”“禮”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常稱贊顏回具有君子四德，即強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。其次，顏回的忠厚，對老師言聽計(jì)從，尊師重道，就連子貢也不敢和顏回進(jìn)行比較，可見，顏回是個(gè)“大智若愚”之人，這樣的人是孔子所喜愛的，也是賢人的表現(xiàn)。