2023年高考作文預(yù)測|青年思辨“命運”(含寫作立意、滿分作文、速寫片段)
美文讀寫周刊特約作者 湖北 李亞洲
【文題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
梁曉聲在小說《我和我的命》里講,人有“三命”:一是父母給的,原生家庭給的,叫“天命”;二是由自己的生活經(jīng)歷決定的,叫“實命”;三是文化給的,叫“自修命”。人生顯然與這“三命”有著密切的關(guān)系。梁曉聲在小說中對“命運”傾注了深切的關(guān)懷,他寫出了命運的不可違拗,也寫出了人的奮斗和自修自悟能夠改變命運的強(qiáng)大力量。
作為新時代青年,上述材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【寫作指導(dǎo)】
該文題旨在引導(dǎo)我們對“命運”展開思考,以樹立積極、健康的人生觀。孔子曾說:“不知命,無以為君子也。”荀子亦云:“自知者不怨人,知命者不怨天。”可見,對命運的思考古已有之。作為新時代青年,認(rèn)識命運、思考命運,也是走向成熟、完善自我不可或缺的一步。
寫作前,我們需先對材料進(jìn)行解讀。材料首先扼要地介紹了作家梁曉聲在小說《我和我的命》里提到的“三命”觀點,接著指出人生與“三命”關(guān)系密切,最后對梁曉聲的命運論進(jìn)行了簡要評價。在這里,梁曉聲對“天命”“實命”和“自修命”三者的內(nèi)涵和關(guān)系進(jìn)行了比較明確的界定:
1.對于“天命”,他強(qiáng)調(diào)先天原生性,即與生俱來,不可違拗。正如列·拉捷米沙·勞里遜在《火花》中所說:“人是不能自由地選擇自己的命運的。”由此可見,“天命”更多地呈現(xiàn)命運偶然性的成分,是不能為自己所選擇的出身,也包括很多人力不可控的種種意外。“天命”未必令人滿意,但畢竟是個人成長和發(fā)展的起點,接受“天命”是挑戰(zhàn)自我、改變命運的開始。“天命”優(yōu)越者或許在經(jīng)濟(jì)、教育、視野等方面占有優(yōu)勢,但若透支“天命”,一味自我放縱,一樣可能墮入深淵。
2.對于“實命”和“自修命”,他強(qiáng)調(diào)后天可變性,即在個人后天的經(jīng)歷中,可通過自身的努力奮斗和修養(yǎng)體悟,在一定程度上改變命運。正如塞萬提斯在《愛的方程》中所說:“勇敢的人開鑿自己的命運之路,每個人都是自己命運的開拓者。”由此可見,“實命”和“自修命” 更多地呈現(xiàn)命運必然性的成分。
不同的是,“實命”側(cè)重于生活經(jīng)歷,注重實踐改造,“自修命”側(cè)重于文化熏陶,注重精神引領(lǐng)。“實命”的圓滿有賴于孜孜以求的努力,需要持之以恒地付出。辛勤的汗水往往可以澆灌出豐碩的果實,但是努力的結(jié)果也受社會環(huán)境、機(jī)遇、策略、方向等復(fù)雜因素影響。
在和平年代,國家處于發(fā)展的上升期,國家的需要就是青年充實“實命”的正確方向。在青年成長的過程中,“自修命”也不可或缺,在社會文化的熏陶下豐富人生認(rèn)識、提高自身修養(yǎng)、探索生命的本真和價值,是完善“自修命”的必由之路。
行文過程中,我們應(yīng)該緊扣“三命”展開論述,凸顯三者的內(nèi)在關(guān)系,強(qiáng)調(diào)青年在正確認(rèn)識“天命”的基礎(chǔ)上,通過奮斗改變自身境遇,提高道德修養(yǎng),實現(xiàn)人生價值,就像哈馬舍爾德所說:“我們無從選擇我們命運的框架,但我們放進(jìn)去的東西卻是我們自己的。”
【佳作示例】
知命不憂,自修移運
湖北一考生
命運如海上的狂風(fēng),難以預(yù)知;命運又如洶涌的河流,難以阻擋。但人們可乘槎溯流,自我修德,不斷奮斗,終有一日,會渡過命運的江河,如出淵的潛龍,飛向浩渺的蒼穹。
韋編三絕今知命,黃絹初裁好著書。我們當(dāng)以樂觀、平淡的心態(tài)看待命運,堅定啟航。
子曰:“不知命,無以為君子也。”又曰:“君子不怨天,不尤人。”命運之海波詭云譎,我們注定不能預(yù)料它的斗轉(zhuǎn)星移,唯一能做的便是安之若素,勇敢面對。古有邵平種瓜于東門,無憂無慮,不為浮名牽擾;今有失聰女孩兒江夢南讀唇語入學(xué),有才有德,積極面對人生。西塞羅曾言:“我以平淡來對待命運給予我的一切,從而在她拿走時也能安之若素。”雖然經(jīng)歷了家產(chǎn)抄沒、削官剝職,甚至遭受殺身之禍,但西塞羅始終沒有怨言,他坦然面對一切不幸,詮釋了樂天安命的真諦。孔圣人亦遭遇過“嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮”的困境,但他知命而上,其進(jìn)取之心令世人擊節(jié)而嘆。
多難未應(yīng)歌鳳鳥,薄才猶可賦鷦鷯。我們當(dāng)踔厲奮發(fā),勵精圖強(qiáng),做自己命運之舟的掌舵者。
梁曉聲在《我和我的命》里向世人展示了人的奮斗和自修自悟能夠改變命運的強(qiáng)大力量。古語云:“勝人者有力,自勝者強(qiáng)。”能改變命運的人,是真正的強(qiáng)者。左思出身低微,但志向高遠(yuǎn)。“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書”,他遍覽群書,博綜墳典,《三都賦》成,洛陽紙貴。他以自己的奮斗回?fù)袅岁憴C(jī)的嘲笑,終成一代文宗。同樣,陶侃出身寒門,然其運甓勵志,終成一代諸侯。生命的偉大,正體現(xiàn)在對命運的挑戰(zhàn)中。
糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。生命不息奮斗不止的堅韌意志、頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幘瘢侵敢覀兊诌_(dá)成功彼岸的星光。
“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”,是屈子追求正義的心聲;“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”是項羽與天斗的吶喊;“冀王道之一平兮,假高衢而騁力”是王粲一抒才華的希望;“男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公”是李賀擊劍的銅吼;“落葉何心定流水,黃花無主更西風(fēng)”是文天祥失敗后的不屈……太史公曰:“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。”文王、仲尼、左丘明、韓非、孫臏等人無不受到命運的摧折,但他們都以剛毅戰(zhàn)勝了天命,化為一顆顆星辰,引人仰望,催人奮進(jìn)。
朱實隕勁風(fēng),繁英落素秋。盛年不重來,一日難再晨。天命在天,非人能改,但這并不意味著我們無法翻身。我們大可喊出“我命由我不由天”的豪言壯語,以實干改變實命,以文化涵養(yǎng)自修命,從而改變命運,創(chuàng)造輝煌。
【亮點直擊】
文章主體部分從三個角度闡述了作者對“三命”的看法,即以樂觀、平淡的心態(tài)看待天命,以踔厲奮發(fā)、勵精圖強(qiáng)的姿態(tài)對待實命,以堅韌的意志、頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幘窀淖冏孕廾芍^立意精準(zhǔn),思路清晰。文章語言也頗具特色。諸多古詩文名句、名人名言巧妙地嵌入文中,毫無拼湊之感,有力地支撐了論點;比喻、排比等修辭手法和對照、假設(shè)等句式的綜合運用,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和感染力。
(李亞洲薦評)
【速寫片段】
隨著社會的發(fā)展,人類從知識中獲得力量與勇氣,以宏大的氣魄迎難而上、應(yīng)急而動,甚至走在命運的前面,在宇宙中寫下瑰麗的文明詩篇。于是,現(xiàn)代青年喊出“我命由我不由天”,發(fā)起了對命運的終極挑戰(zhàn)。這一切正是時代蓬勃氣息的展現(xiàn)。當(dāng)今的人們生活于科技與文明的豐滿羽翼之下,相信天命不再難違,相信個體自主的力量。張桂梅校長用一生改變山區(qū)女孩兒的命運,讓寒門一再出貴子;扶貧工程結(jié)合網(wǎng)絡(luò)科技,振興了無數(shù)的偏僻山村;一名殘疾男孩兒通過意念控制機(jī)械骨骼,為世界杯開球……這一切,都向我們訴說著命運不再是上帝的把戲,而是凡人寫就人生華章的契機(jī)。
即使如此,我們也不能放下心中的敬畏。命運永遠(yuǎn)猝不及防,它可能是新冠肺炎疫情,是暴雨洪水,是一切我們難以預(yù)料的事情。任何時代都不能完全逃脫命運的輕蔑一擊,任何個體都不能免于命運的當(dāng)頭一棒,那我們該怎么做?《老人與海》給了我們最好的答案:當(dāng)命運給予你一條大魚,你要用早已熟練的技藝捕捉它,努力捍衛(wèi)它,哪怕風(fēng)雨侵襲、鯊魚搶奪!即便命運最終只留給你這條魚的骨架,你也無憾,因為你已經(jīng)付出最大的努力與命運鏖戰(zhàn)。人可以被命運毀滅,自由的意志卻永不被剝奪。若命運沒有施舍太多,請你記住:“當(dāng)上帝賜給你荒野時,就意味著,他要你成為高飛的鷹。”
(摘自華東師大一附中浦嘉延《命運面前》,葉華薦)
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