【導(dǎo)語(yǔ)】在后的高考復(fù)習(xí)沖刺這段時(shí)間里，要多多了解當(dāng)下的時(shí)事新聞，尤其是讀一點(diǎn)近個(gè)月的時(shí)事評(píng)論文章。關(guān)注社會(huì)，這能為我們思考寫(xiě)作提供源源不斷的材料。在寫(xiě)作練習(xí)時(shí)，強(qiáng)化讀者意識(shí)，能使你因材而異寫(xiě)作，不用公式，少用模式，關(guān)鍵是能錘煉你的寫(xiě)作思維。

重復(fù)

【作文題目】

閱讀下面文字，按要求作文。

(1)中國(guó)畫(huà)家吳冠中先生，在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)文學(xué)博士稱號(hào)時(shí)說(shuō)，“如果畫(huà)，一定要畫(huà)出新的想法，新的感受，重復(fù)自己是可恥的。”

(2)也有人說(shuō)，“重復(fù)是成功之母”，意大利畫(huà)家達(dá)·芬奇不就是從一次次畫(huà)蛋中走向成功的嗎?

要求：請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，題目自擬，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。 

【范文欣賞】

從重復(fù)到突破 

世界之大，五花八門，紛紛擾擾，又條分縷析，一切都不是偶然的，偶然中有必然，必然又都通過(guò)偶然呈現(xiàn)。仔細(xì)想想，天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。莊子說(shuō)的是對(duì)的，人之所以為人，就是要學(xué)會(huì)原其美而達(dá)其理。 

大畫(huà)家吳冠中說(shuō)，“如果畫(huà)，一定要畫(huà)出新的想法，新的感受，重復(fù)自己是可恥的。”也有人說(shuō)，“重復(fù)是成功之母”，達(dá)·芬奇就是從畫(huà)蛋的重復(fù)走向成功的。這兩種說(shuō)法并不矛盾，反而提示了我們，要學(xué)會(huì)推陳出新，在重復(fù)中尋求創(chuàng)新和突破。

 　　我又想拿孔子說(shuō)事。據(jù)說(shuō)孔子拜襄子為師學(xué)彈琴，老師教了他一首無(wú)名古曲，恢弘古奧，孔子弦歌不休，反復(fù)彈奏。過(guò)了五日，師襄子說(shuō)你已經(jīng)很好了，可以益也。可孔子卻說(shuō)“習(xí)其曲，未得其數(shù)”，繼續(xù)反復(fù)練習(xí)。后來(lái)又說(shuō)“未得其志”、“未得其人”而一再要求老師緩教新曲，直到和老師一起探討古曲中的意旨?xì)忭崳惺艿揭晃弧懊嫔蠛凇⒀廴敉颉⑷缤跛膰?guó)”的賢德之君形象，也讓師襄子恍然大悟，這即是古曲《文王操》，才有這般浩然正氣貫穿，稽考果然，老師當(dāng)即對(duì)學(xué)生避席再拜。

 　　孔子說(shuō)，“溫故而知新，可以為師矣”。蘇軾也說(shuō)“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，都說(shuō)明了一個(gè)道理，潛心揣摩，重復(fù)練習(xí)，不斷實(shí)踐，聯(lián)系理論，達(dá)到量的積累，有時(shí)就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，獲取那個(gè)眾里尋他千百度的東西，那個(gè)新的境界，新的收獲，也就是吳冠中所說(shuō)的新的想法，新的感受。這個(gè)想法和感受就是現(xiàn)活的思想和創(chuàng)意，也是作品的價(jià)值，技藝的價(jià)值。對(duì)藝術(shù)而言，我們常說(shuō)有“會(huì)、能、擅、精、化”五個(gè)境界，每個(gè)境界的提升都必須付出代價(jià)，重復(fù)練習(xí)是不二法門，笨功夫、死功夫都是必須下足的，下足了就熟能生巧，就死去活來(lái)，就可能融會(huì)貫通、推陳出新，或者出現(xiàn)創(chuàng)新和突破。

 　　邁克爾·喬丹在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云決不是偶然的，他以不間斷無(wú)限次的投籃練習(xí)為底氣。王羲之的墨池、懷素的筆冢、孔子的韋編三絕背后都有著從重復(fù)走向突破的歷練。詩(shī)仙是怎樣煉成的?也許源于鐵杵成針的啟示。詩(shī)鬼是怎樣煉成的，“是兒必將嘔出心血乃已爾”。所以，完成了原始積累才可能進(jìn)入自由王國(guó)，才可能妙手偶得出渾然天成之作，才能進(jìn)入揮灑自如、任意馳騁的藝術(shù)境界，歷數(shù)古今中外、行業(yè)門類，概莫能外。 

當(dāng)然，做一個(gè)有良心的藝術(shù)家，抄襲別人和重復(fù)自己都是可恥的。這一點(diǎn)吳冠中做到了，他淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，睿智廣博，是智者、長(zhǎng)者、藝之成者、俠之大者。重要的是他真實(shí)，不趨炎附勢(shì)，不急功近利，不欺世盜名，所以落筆處往往有新意，有情思，往往是經(jīng)典之作。 

張橫渠說(shuō)，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。是的，新時(shí)代的人，特別是讀書(shū)人，依然不能背離一些原則，依然要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，而潛心積累、銳意創(chuàng)新則是讀書(shū)人的良心，也是時(shí)代的使命，朋友，努力! 

愛(ài)國(guó) 

【作文題目】

 　　閱讀下列材料，按要求作文。

 　　①江蘇灌云縣開(kāi)山島位于我黃海前，面積僅有兩個(gè)足球場(chǎng)大小。1986年，26歲的王繼才接受了守島任務(wù)，從此與子王仕花以海島為家，與孤獨(dú)相伴，在沒(méi)水沒(méi)電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)。

 　　②2023年5月4日，18歲邊防小戰(zhàn)士匡揚(yáng)武從背包里出隨身珍藏的一面五星紅旗，在“復(fù)興號(hào)”上向參加成人禮的同齡人講述了這面國(guó)旗的故事。他所在的部隊(duì)巡邏在西藏危險(xiǎn)的邊防線，14名戰(zhàn)友先后犧牲。無(wú)數(shù)次危急關(guān)頭，戰(zhàn)士們用生命守護(hù)住背囊里的國(guó)旗，因?yàn)槟鞘侵袊?guó)主權(quán)的象征。匡揚(yáng)武說(shuō)，我堅(jiān)信，苦地方是建功立業(yè)的好地方，我能驕傲地說(shuō)，我站立的地方是中國(guó)。

 　　近幾年，習(xí)近平經(jīng)常引用內(nèi)涵豐富的經(jīng)典教導(dǎo)年輕人，如“德者，本也。(《禮記》)”“土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》)”。作為年輕一代的我們，該如何去磨礪自己的品行，建設(shè)好自己的祖國(guó)?結(jié)合上述兩則材料，談?wù)勀愕母邢牒腕w會(huì)。

 　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不得套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【范文欣賞】

愛(ài)國(guó)，我從小事做起 

“德者，本也。”“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”這是習(xí)主席對(duì)當(dāng)代青年的諄諄告誡，高尚的品德是為人處世之本，愛(ài)國(guó)是一種良知，是永不褪色的主題。

 　　曾經(jīng)懷疑自己，是一個(gè)冷漠的學(xué)生。凡事高高掛起，一副置之不理的面孔。從不問(wèn)誰(shuí)當(dāng)選了新一任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，從不管又頒布了什么新的章程制度。已是高中學(xué)生的我，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，兩耳不聞窗外事，哪管世界鬧翻天。無(wú)論是中俄朝對(duì)美日韓，還是美英法對(duì)敘利亞，似乎都與我八竿子打不著。 

冷寂中苦悶中我繼續(xù)著木然。日子如白駒過(guò)隙，生活周而復(fù)始，我亦重復(fù)著連自己都討厭的心情。

 　　月色皎潔的夜晚，完成了各科作業(yè)，捧讀著《時(shí)刻聽(tīng)黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走》這本書(shū)，輕輕地吟誦，深深地思考，滿滿的正能量充盈了一度木然冷漠的內(nèi)心。

 　　黨的好干部焦裕祿全心全意治理蘭考，公而忘私，鞠躬盡瘁，臨終前對(duì)組織上的要求，就是死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。 

感動(dòng)中國(guó)人物李萬(wàn)君，手握焊槍活躍在生產(chǎn)一線，以精湛技能打造安全可靠的中國(guó)制造高速列車。電焊槍發(fā)出的刺眼藍(lán)光暈染著飄散的煙塵，更氤氳出大寫(xiě)的工匠精神以及璀璨奪目的“中華技能大獎(jiǎng)”。 

科學(xué)家黃大年勇于放棄英國(guó)的優(yōu)厚待遇，懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情返回祖國(guó)，八年時(shí)間，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在航空地球物理領(lǐng)域取得一系列成就。消防戰(zhàn)士楊科璋為救懷中的孩子，獻(xiàn)出年僅27歲的寶貴生命，書(shū)寫(xiě)“英雄歸厚土，浩然天地秋”的拳拳大愛(ài)……他們愛(ài)國(guó)、敬業(yè)，恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神無(wú)一不感動(dòng)激勵(lì)著我，曾經(jīng)貧乏蒼白的心泛起層層波瀾。

 　　原來(lái)，在歲月的長(zhǎng)河里每個(gè)生命個(gè)體都承擔(dān)著自己的責(zé)任，創(chuàng)造著人生價(jià)值。做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的小事，應(yīng)該勝于空喊無(wú)數(shù)口號(hào)。燈火闌珊處我豁然開(kāi)朗：既然做不來(lái)大寫(xiě)，那就安分守己地做個(gè)小我吧。

 　　為人方面嚴(yán)于律己，自重自尊自愛(ài)。恪守24字核心價(jià)值觀，不僅銘記于心還要付諸行動(dòng)作。愛(ài)國(guó)銘記于心，從生活細(xì)節(jié)、日常小事做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

 　　愛(ài)國(guó)，從小事做起。好好學(xué)習(xí)天天向上。課堂上尊師重教，認(rèn)真聽(tīng)講，專注心神。

 　　愛(ài)國(guó)，從小事做起。校園里遵規(guī)守紀(jì)，講文明懂禮貌。不瘋跑瞎鬧，不惡語(yǔ)傷人，不動(dòng)手打人。愛(ài)護(hù)公物，不亂扔垃圾，保護(hù)花草樹(shù)木。 　　愛(ài)國(guó)，從小事做起。團(tuán)結(jié)同學(xué)，友善待人。宿舍內(nèi)，室友頭疼腦熱了主動(dòng)幫忙買來(lái)熱騰騰的飯菜;教室里，同桌在學(xué)習(xí)上有任何問(wèn)題，都會(huì)自覺(jué)主動(dòng)耐心地答疑解惑;生活中，朋友們有了煩心事想方設(shè)法來(lái)化解分擔(dān)…… 

愛(ài)國(guó)，樹(shù)立責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，堅(jiān)守社會(huì)道德，遵守各項(xiàng)規(guī)則。看到自來(lái)水閥門開(kāi)著，走過(guò)去擰緊，舉手之勞中收獲節(jié)約用水的怡然;發(fā)現(xiàn)公園座椅上有人亂扔了果皮紙屑，撿起來(lái)丟進(jìn)垃圾箱，輕松俯身中收獲自覺(jué)環(huán)保的欣慰和自豪;路口遇紅燈，停下耐心等待，一分鐘忍耐中收獲了生命的平安和秩序的井然…… 　　愛(ài)國(guó)，廣義而言，就是愛(ài)這個(gè)國(guó)家，愛(ài)這個(gè)社會(huì)，愛(ài)她的子民，愛(ài)她的所有;就是自覺(jué)遵循，就是不違反不觸犯;更是保護(hù)，是獻(xiàn)出……凡此種種，我們未必全能做到，但只要能具其一，即為愛(ài)國(guó)，對(duì)嗎?不狹隘吧?

 　　愛(ài)國(guó)，請(qǐng)?jiān)试S我從小事做起，可以嗎? 

真正的理解 

【作文題目】

 　　作文題目：閱讀下面的材料，按照要求作文。

 　　有人說(shuō)，理解是對(duì)人的大的善舉，也有人說(shuō)理解是對(duì)人的大的縱容。現(xiàn)實(shí)生活中缺少理解，人們熱切地呼喚理解，但什么是真正的理解，如何把握理解的尺度是需要作一番審視的。 

看了上面材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自選一個(gè)角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。

 　　【范文欣賞】

有一種理解，叫不理解 

生活中難免有磕磕碰碰的事情，但是人們對(duì)待它們的態(tài)度卻不盡相同。一場(chǎng)小風(fēng)波能在和平諒解的氣氛中化解，也可以發(fā)展為雙方唇槍舌劍，甚至大打出手。關(guān)鍵是人們是否本著理解之心——推倒誤會(huì)之墻，筑起理解之橋。

 　　有人說(shuō)，理解是對(duì)人的大的善舉。理解換來(lái)“晴空”，理解也能換來(lái)笑容。有了理解之心，即會(huì)有快樂(lè)之心。對(duì)別人的諒解，會(huì)換來(lái)彼此的理解，自然少許多不快，平添了幾張笑臉。與其為糾紛傷神動(dòng)氣，不如本著理解之心對(duì)待身邊的事。你會(huì)覺(jué)得身邊充滿了和睦、愉快的氣息。

 　　也有人說(shuō)，理解是對(duì)人大的縱容。所以，理解并不是一味地忍讓，也不是對(duì)別人的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，這樣的理解于人、事無(wú)益，要不得。有一種理解叫不理解。華人首富李嘉誠(chéng)的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤楷大學(xué)畢業(yè)后，想在父親的公司干一番事業(yè)。李嘉誠(chéng)卻表示很不理解地說(shuō)“我的公司不需要你們！你們自己去打江山。”兄弟倆去了加拿大，李澤鉅開(kāi)設(shè)了地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司，李澤楷成了一家投資銀行的合伙人。李嘉誠(chéng)從來(lái)不給孩子們經(jīng)濟(jì)上的幫助，只是偶爾打電話詢問(wèn)兄弟倆有什么困難。兄弟倆克服了許多難以想象的困難，后來(lái)成了加拿大商界出類拔萃的人物……你可能很不理解作為父親的狠心，但這就是商業(yè)大亨李嘉誠(chéng)的育兒之道，事實(shí)證明他的教育方式也是成功的。 

生活中還有一種父親，叫嚴(yán)厲;還有一種愛(ài)，叫用心良苦!他或許面目可憎令我們畏懼到難以理解、接受。但終有一天我們會(huì)體味到愛(ài)的甘甜，養(yǎng)分的滲入，那時(shí)我們才明白這也是愛(ài)，是人生寶貴的滋養(yǎng)!里根11歲時(shí)，和小朋友在院子里踢足球，不小心將鄰居家的玻璃打碎了。鄰居很生氣，非要他賠償12.5美元。里根嚇得趕緊回家，懇求父親幫幫他。父親卻說(shuō)：“你必須對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)!我可以借錢給你!但一年后你必須還給我。”

里根到鄰居家還了錢，而后，便開(kāi)始了艱苦地打工生活。半年后，里根靠自己的雙手終于，彌補(bǔ)了自己的過(guò)錯(cuò)。成了美國(guó)的總統(tǒng)后的里根,回憶起此事說(shuō)：“是父親的嚴(yán)厲成就了我，教會(huì)了我要勇于承擔(dān)過(guò)失，懂得了什么叫責(zé)任。”作為父親本該理解兒子，小朋友在一起貪玩調(diào)皮，難免惹出事端來(lái)，該寬容則寬容，能理解則理解，有時(shí)候甚至還要伸手相助，好像這才是人之常情，為父之道，可是里根的父親就是不能給予孩子這樣的包容理解，狠心讓小里根自己去想辦法解決問(wèn)題，殊不知這樣的狠心反倒是成就了一位偉大的總統(tǒng)。所以，理解不可或缺，但一定要把握好分寸、尺度，這才是真正的理解、大愛(ài)。

 　　理解，是你犯錯(cuò)誤時(shí)同學(xué)敢于直言不諱地批評(píng)。面對(duì)他人的批評(píng)我們常常認(rèn)為是不理解，是挑釁，是找茬，是無(wú)理取鬧，很少安靜地審視自己的錯(cuò)誤。其實(shí)，我們回顧一下，從小到大打罵自己多的人是誰(shuí)?在家里是我們的父母。哪個(gè)父母不是望子成龍?打罵是源于理解了真愛(ài)不能無(wú)度寵溺。在學(xué)校處罰你多的是誰(shuí)?是我們的老師。哪個(gè)老師不希望學(xué)生將來(lái)有出息?處罰是源于理解了好的教育方式不能一味縱容。在單位批評(píng)你多的是誰(shuí)，是我們的領(lǐng)導(dǎo)同事。批評(píng)是因?yàn)槔斫饬宋ù瞬庞兄谀惆咽虑樽龊谩?/p>

 　　人人都愛(ài)聽(tīng)肯定、表?yè)P(yáng)的話，所以才有“忠言逆耳利于行”的古訓(xùn)。對(duì)你負(fù)責(zé)任的人才會(huì)打罵你;認(rèn)為你“孺子可教”的人才會(huì)處罰你，真心待你的人才會(huì)批評(píng)你，愿意操心勞力教你帶你幫你進(jìn)步的人才會(huì)貌似不理解地狠心待你……請(qǐng)謹(jǐn)記，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，有一種理解叫不理解。所以，一旦有人批評(píng)你，你一定要珍惜，那才是真正的理解你關(guān)愛(ài)你幫助你。這就是為什么在終碰壁的時(shí)候，很多人問(wèn)道:“為什么沒(méi)人早些告訴我?”其實(shí)當(dāng)初就有很多我們的親人、朋友提醒過(guò)我們，當(dāng)時(shí)或許自己還暗想：“費(fèi)什么話啊!這么簡(jiǎn)單的道理好像誰(shuí)不知道似的!太不懂我心了!”殊不知自己才是當(dāng)局者迷，真正的理解是旁觀者清。所以，面對(duì)批評(píng)、看起來(lái)不理解我們的狠心，我們應(yīng)該高興才對(duì)。 　　歸根結(jié)底，為人需要理解，處事需要理解，社會(huì)的安寧發(fā)展更離不開(kāi)理解，但是理解也要把握好度，如何做到真正的理解，它將是個(gè)永恒的話題。

 　　輕輕地?fù)]揮手，瀟灑地?fù)P揚(yáng)頭，一縷柔和的春風(fēng)將吹開(kāi)所有繁瑣的結(jié)。記住——適度理解!生活中，有一種理解叫不理解! 

|作|文|題|目|

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

不同的交往，會(huì)形成不同的“共同記憶”。角色不同，“共同記憶”的意義便不相同。例如：

 爸爸：共同記憶是親情的紐帶。再忙，我都要多花些時(shí)間陪孩子，見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng)。 

老師：共同記憶是精神的家園。我要做一名謙謙有愛(ài)、修己達(dá)人的園丁。

市長(zhǎng)：共同記憶是城市的根和魂。我們需要高樓大廈，我們更需要文化底蘊(yùn)。

上述三位長(zhǎng)輩關(guān)于“共同記憶”的認(rèn)識(shí)，對(duì)你有什么啟發(fā)？你對(duì)“共同記憶”的意義有怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)從子女、學(xué)生、市民三種角色中任選其一，寫(xiě)一篇文章。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 

|優(yōu)|秀|作|文|

風(fēng)雨吹不垮記憶的傳承

 　　常言道，天下興亡，匹夫有責(zé)。而我認(rèn)為，一個(gè)城市的興衰榮辱，亦需每個(gè)市民的擔(dān)當(dāng)。如果說(shuō)城市是棵參天大樹(shù)，那么市民就是枝干上的樹(shù)葉。作為構(gòu)成大樹(shù)一部分的我們，只有讓記憶代代相傳，才能讓風(fēng)雨吹不跨曾經(jīng)的傳承。【設(shè)喻，提出觀點(diǎn)。】

共同記憶，顧名思義就是那些本不該被忘懷的，需要一代代人之間一同守護(hù)的記憶。它不僅僅是那些正在消亡的傳統(tǒng)文化，還指那些難以磨滅的苦難，亦或是消弭在歷史長(zhǎng)河中的人物。【解釋“共同記憶”。】 

沒(méi)有記憶的城市歷不住風(fēng)雨，沒(méi)有記憶的人注定庸碌。這正是學(xué)校開(kāi)設(shè)歷史課的原因：讓記憶在風(fēng)雨中傳承。誠(chéng)然，往事皆如煙，人該向前看；但正如吳市長(zhǎng)所言，高樓大廈亦要有，文化底蘊(yùn)不可失。而古人亦留下以史為鏡，可以知興替的吶喊。而歷史，不恰恰就潛藏在一個(gè)城市的共同記憶嗎？由此觀之。共同記憶就是一個(gè)城市的根與魂。試問(wèn)，失了根的樹(shù)與失了魂的人能夠在風(fēng)雨中屹立不倒嗎？【共同記憶是一個(gè)城市的根與魂。】

的確，有些記憶對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)已經(jīng)遠(yuǎn)去，但這并不代表記憶的傳承可以斷流。只有一座城的人共同牢記過(guò)往的歷史，它才是一座鮮活的城。南京，曾經(jīng)多么輝煌的六朝古都，卻在侵華日軍的暴行下血浸厚土。難道，南京人甚至是中國(guó)人，就可以因?yàn)橥氯鐭熅桶堰@段人民共有的悲慘記憶忘卻嗎？當(dāng)然不會(huì)！這樣的瘡傷顯然不會(huì)因時(shí)間而淡化，每年的公祭日都會(huì)有人到烈士墓前祭奠，即使難忘已然沒(méi)有了熱血浸潤(rùn)著的土壤，這些記憶對(duì)人們來(lái)說(shuō)依然不會(huì)忘卻。所以，記憶的傳承不能斷流。【舉例，證明城市的“共同記憶”不能斷流。】 

時(shí)代在發(fā)展，記憶的傳承已然不需在經(jīng)歷口耳相傳如此艱辛的方式。城市政府可以通過(guò)公益活動(dòng)開(kāi)辦相關(guān)活動(dòng)等方式，讓沉眠于市民心中的共同記憶被喚醒。而市民們，我們應(yīng)當(dāng)積極去了解歷史的過(guò)往。舊城墻、名人居，城市的每個(gè)角落或許都透露著時(shí)代的氣息。共同記憶亦是一顆參天大樹(shù)，埋在土里的是城市那頭，長(zhǎng)在樹(shù)上的是我們這頭。只有我們認(rèn)識(shí)傳承保護(hù)這些珍貴的記憶，城市的文化底蘊(yùn)才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，城市才能在風(fēng)雨飄搖中屹立。【傳承“共同記憶”的形式多種多樣。】

當(dāng)然，了解共同記憶并不代表著要保守殘缺，恰恰相反，只有在記憶中融入這個(gè)時(shí)代的印記，才能蓬勃發(fā)展。前不久，某高校排演黃梅戲版的特朗普上任，引發(fā)不小轟動(dòng)。這就是對(duì)于共同記憶的一種再造，對(duì)于那些早已厭倦了霸王別姬的戲迷，如此轉(zhuǎn)化口味不亦是極好的？但從另一方面來(lái)說(shuō)，幾千年的傳承積淀并非一朝一夕可以突破的，總的來(lái)說(shuō)還需要政府的努力與相關(guān)人員的苦心造詣。【創(chuàng)造性的傳承“共同記憶”。】 

華夏飄搖動(dòng)蕩五千年，我們的共同記憶已烙在了心中，風(fēng)雨吹不垮我們的傳承，但一味追求高樓大廈卻忘了文化底蘊(yùn)的話，那么心中的烙印也將消散于無(wú)。所以，作為市民，我們應(yīng)當(dāng)共同努力，讓城市更美好。【呼吁人們傳承記憶，讓城市更美好。】