書(shū)籍山海經(jīng)讀后感
認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇一
提起《山海經(jīng)》,你聯(lián)想到的可能是許多奇形怪狀、風(fēng)格各異的奇珍異獸,可能是魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期里,我?guī)е剿鞲鞣N神獸由來(lái)的`想法,買(mǎi)了本《童話山海經(jīng)》。然而,我并沒(méi)有找到自己需要的答案,原來(lái)這本書(shū)把經(jīng)典進(jìn)行了合理的聯(lián)想和想象,選取了一些神獸,創(chuàng)作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了,其中,我感受最深的是夜游神的故事。十六個(gè)夜游神每天晚上為我們維護(hù)秩序,從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白天世界的樣子,王母照顧他們,放假三天讓他們看看白天的世界,但夜游神們很不適應(yīng)白天的世界,而且到了晚上都睡不著覺(jué)-因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兊陌踩鴵?dān)心!
其實(shí),在我家里,也有夜游神。
媽媽是個(gè)夜游神,經(jīng)常在我睡熟時(shí),便插空收拾家務(wù),不是打掃房間,就是給我洗衣服,還要經(jīng)常半夜起來(lái)給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個(gè)夜游神,經(jīng)常為我在夜里修改作業(yè),還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們?nèi)叶鴬^斗呀!
我也是個(gè)小夜游神。據(jù)爸爸媽媽說(shuō),在他們夜里忙碌的時(shí)候,偶爾也能聽(tīng)到我說(shuō)夢(mèng)話,而且說(shuō)夢(mèng)話的內(nèi)容多是和學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容-那也是我為了不辜負(fù)爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家,夜游神還有很多很多??諘绲慕值郎?,寂靜的小區(qū)里,到處都能看到他們的身影。
老師們,為了教好學(xué)生,在深夜備課和批改作業(yè);
巡警和保安,為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;
環(huán)衛(wèi)工人,為了環(huán)境的整潔而晚睡早起進(jìn)行清掃;
建筑工人,為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;
小商販們,為了給人們提供早餐和蔬菜,披星戴月在夜里奔波……
感謝夜游神們!有了你們,讓我們生活地更美好!
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇二
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書(shū)中筆調(diào)最溫和的,以表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)發(fā)生的一些事。阿長(zhǎng)是魯迅家的女工,通俗來(lái)講就是魯迅先生的保姆。阿長(zhǎng)又稱長(zhǎng)媽媽,這并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(zhǎng)對(duì)別人提起過(guò)她的名字,可也無(wú)人記得了。她是一個(gè)地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后,我意識(shí)到,她其實(shí)全身都散發(fā)著質(zhì)樸,善良的光輝。
一開(kāi)始魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)是有些空前的敬意的,她給魯迅講長(zhǎng)毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了,到最后完全消失,對(duì)她產(chǎn)生憎惡之感,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺(jué)姿勢(shì)擺的像個(gè)“大”字,經(jīng)常會(huì)告狀等,可我覺(jué)得阿長(zhǎng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn),但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說(shuō),一次,阿長(zhǎng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》,于是在告假回家時(shí)尋購(gòu)并回來(lái)贈(zèng)送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說(shuō),阿長(zhǎng)卻放在心上,況且阿長(zhǎng)不識(shí)字也沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識(shí),把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》,可見(jiàn)她尋購(gòu)這冊(cè)書(shū)時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng),從此對(duì)阿長(zhǎng)充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒(méi)有落下。
我想,魯迅先生還是心存內(nèi)疚的,也十分懷念阿長(zhǎng),才會(huì)在三十年后專門(mén)創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想,付出的人,感謝他們,盡管他們對(duì)你可能很?chē)?yán)格,但我相信他們的做法都是有益于我們的,畢竟“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”?。?/p>
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇三
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書(shū)。當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū),我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了,這些怪物栩栩如生,好像就在你面前,看這白猿與狌狌玩鬧的樣子,是不是像極了放學(xué)后的'我們?還有這奇怪的羦都沒(méi)有嘴巴,真是像極了社會(huì)中沉默不語(yǔ)的人呢!
我最喜歡的怪物是天狗,因?yàn)樗鼉磹?,擅長(zhǎng)學(xué)山貓叫,是一種機(jī)警、敏捷的生物,它的身手好像比風(fēng)還快,可以輕易地翻過(guò)一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇,因?yàn)樗灰谀膫€(gè)地方,哪個(gè)地方就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。有一次,人們求得一場(chǎng)雨,準(zhǔn)備開(kāi)始種地,結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了,地面立馬裂開(kāi),雨也不復(fù)存在,人們苦不堪言。這可能就是人們所說(shuō)的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后,我懂得了一些道理,人要學(xué)會(huì)社交,才可以在社會(huì)中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會(huì)尊重別人,不要像山高一樣見(jiàn)到人就罵人,這樣的人不會(huì)被社會(huì)所接納的。還有人面三首神,這個(gè)怪物還真的很像以前的我呢,有三個(gè)腦袋,三種不同的想法,不專一,好在自從上了五年級(jí)我就開(kāi)始改變了呢!
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理,你也來(lái)讀一讀吧。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇四
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版,這是一部5261充滿奇幻色彩、百科全4102書(shū)式的古典名著.《山海經(jīng)》1653從女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝,故事一個(gè)比一個(gè)神奇,一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí),炎帝說(shuō):“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子,而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲?!边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的.好首領(lǐng)。
巴,稀奇吧!
讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚(yú),身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo),鳳凰死后會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力,這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn),并且只在梧桐樹(shù)上棲息,怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀,一定會(huì)有收獲。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇五
《山海經(jīng)》里有很多是類似于《西游記》中的妖怪,但它只是分開(kāi)講了很多個(gè)妖怪,而不像《西游記》一樣是一個(gè)完整的故事。
在我第一次看《山海經(jīng)》的時(shí)候,就深深為其所吸引。那一個(gè)個(gè)奇形怪狀,又讓人百看不厭的妖怪,真令我吃驚。每頁(yè)中的兩個(gè)妖怪之間都有一點(diǎn)聯(lián)系,不是鄰居,就是隔一座山或一條溪水或一條河。每個(gè)妖怪或神仙都各有自己的本事,但神通都各不相同。因此各不相同,就讓人看得津津有味。它還結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,每個(gè)妖怪神仙的特點(diǎn)特征都是只有中國(guó)人才會(huì)有的想象,這些妖怪所包含的中國(guó)文化的想象力,是別國(guó)無(wú)法想象的。
《山海經(jīng)》中包括很多有趣的類似于淌孵的動(dòng)物或妖怪,他們那七湊八湊的身體和面部有點(diǎn)可怕,但又好玩。
在海外經(jīng)部分中,有一個(gè)章節(jié)寫(xiě)了一個(gè)無(wú)啟國(guó),我閱讀的不那么仔細(xì)。只是前幾日也有閱讀《山海經(jīng)》的朋友,跟我說(shuō)無(wú)啟國(guó)在山海經(jīng)中是在長(zhǎng)股國(guó)的東邊,他們不分男女,沒(méi)有子孫,當(dāng)時(shí)只是聽(tīng)我朋友說(shuō)的津津有味,也讓我陶醉其中,可回家后雖回味其奇妙,卻也心中另生疑惑,如果這無(wú)啟國(guó)沒(méi)有后代,那豈不是要滅絕了,于是翻箱倒柜找到了《山海經(jīng)》的原著。仔細(xì)看了看,才發(fā)現(xiàn)無(wú)啟國(guó)的人是吃泥土的,他們死后身體雖然腐化了,可心卻是永不腐朽的,然后直到一百二十年后便用以泥土又重新幻化成人。書(shū)中寫(xiě)的會(huì)要更加詳細(xì),文筆肯定也很好,你們有時(shí)間可以去看看。
融合了中國(guó)古代文化的精華,與作者豐富的想象力的《山海經(jīng)》,是一部屬于中國(guó)的經(jīng)典,以古文文言文的形式,來(lái)描寫(xiě)各種奇形怪狀而又有趣又可怕的妖怪,不過(guò)《山海經(jīng)》并不僅僅描述那些妖怪動(dòng)物,也描述深山的特點(diǎn),生態(tài)環(huán)境之類的。妖怪大部分住在山中,作者還會(huì)寫(xiě)一些動(dòng)物,妖怪肉可以治療什么樣的疾病?起到什么作用?有時(shí)候讓人以為真有這中怪物呢!寫(xiě)得很詳細(xì),栩栩如生,惟妙惟肖!在我讀的書(shū)中,《山海經(jīng)》是唯一一部,以文言文來(lái)專門(mén)寫(xiě)妖怪特點(diǎn)以及其住的環(huán)境的書(shū)。
《山海經(jīng)》雖然是一部經(jīng)典作品,與西游記不同,可是沒(méi)有故事性的,一般人不怎么喜歡閱讀,但我喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū)是因?yàn)樗?jīng)在魯迅的小說(shuō)中出現(xiàn),魯迅在《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》有一個(gè)段落是講到《山海經(jīng)》中的美女蛇,聽(tīng)說(shuō)《山海經(jīng)》中有美女蛇,我便興起了想要看一看《山海經(jīng)》的念頭,但我一閱讀,就真被它的有趣的內(nèi)容吸引住了,才真正的喜歡上了《山海經(jīng)》這部書(shū)。而且還越看越入迷了。
它里面形象大部分是由人和動(dòng)物的身體結(jié)合的,或者是一個(gè)看似平凡的人,給他加上了動(dòng)物的習(xí)性,或者是讓他擁有了特殊的能力。
《山海經(jīng)》分為了山經(jīng)和海外經(jīng)兩部分。其中他們又各分為東西南北四部分經(jīng)。山海經(jīng)中的妖怪人物變幻無(wú)窮,層出不窮,讓人驚喜,也給我的閱讀帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè)和驚喜。
所以我才會(huì)寫(xiě)《山海經(jīng)》的隨筆。想把我的感受寫(xiě)一些,分享一下,同學(xué)們?nèi)绻袝r(shí)間,就也去看一看這本書(shū)吧。《山海經(jīng)》可不是只講妖怪的,有一章節(jié)是只講了山的,山上住著一些常見(jiàn)牲畜比如牛、羊、虎、馬等,這我才知道,山海經(jīng)中的山,有些是真實(shí)存在的,所以可別把它只當(dāng)神妖小說(shuō)?!渡胶=?jīng)》是用文言寫(xiě)的,所以,閱讀它可以加強(qiáng)我們文言文的知識(shí)。
《山海經(jīng)》里有很多是我們可以學(xué)習(xí)的東西。在我看了山海經(jīng)以后,我的感觸很多?!渡胶=?jīng)》也增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)橛钟姓l(shuí)不喜歡去看那些神魔鬼怪的小說(shuō)呢?那種驚奇,刺激和好奇感。讓我越來(lái)越有閱讀的動(dòng)力?!渡胶=?jīng)》真的算是我的良師益友。讓我受益匪淺,而且作者的文筆也很好,細(xì)讀《山海經(jīng)》,會(huì)覺(jué)得這是一大享受。
《山海經(jīng)》是包含了我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品,文學(xué)珍寶。我很喜歡《山海經(jīng)》這部書(shū)。讓我學(xué)到了很多很多。也終于讓我了解到《山海經(jīng)》究竟是在講什么。《山海經(jīng)》中有這神奇而又有趣的故事還有那些妖怪。你會(huì)在這其中不知不覺(jué)就入了迷的。漸漸的明白,領(lǐng)悟到它其中的精華。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇六
那年夏天,我才上三年級(jí),那是剛放暑假,爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是介紹上古時(shí)期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的,其中有:女?huà)z補(bǔ)天,夸父逐日,精衛(wèi)填海……也有形態(tài)各異的上古神獸:九尾狐,畢方,武羅,幼鳥(niǎo)……里面的圖畫(huà)也是多彩多色。
但我看著看著就厭煩了,索性只看圖畫(huà),不在看文字了。果然,不出十分鐘我就全部看完了,但我仔細(xì)想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn),我不但不知道他們的名字還不知道他們的'由來(lái)。我的心中越來(lái)越愧疚,爸爸買(mǎi)這本書(shū)給我,不僅僅是為了讓我學(xué)習(xí)到新知識(shí),還為了激發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;這時(shí),我慚愧的捧起書(shū),坐在書(shū)桌前,拿起筆認(rèn)真的又讀了一遍。
學(xué)習(xí);猶如長(zhǎng)征,路更長(zhǎng),關(guān)更多。突破一道道難關(guān),會(huì)跨入一個(gè)新的境界,領(lǐng)略一番新風(fēng)光。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇七
讀《朝花夕拾》這篇文章中,一共有十篇小記敘,也分別敘過(guò)了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下,他們變得活靈活現(xiàn),使人無(wú)一不津津有味。而我對(duì)印象所深刻的,則是“長(zhǎng)媽媽”了。
文章一開(kāi)始,魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象:黃胖而矮,睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀,“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”,而且最討厭她教規(guī)矩,讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她,甚至還有些討厭她,也就是從這里開(kāi)始,我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)有了一種別樣的感覺(jué)。但接下來(lái)的一件事,卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,里面畫(huà)著各種各樣的怪物,這讓作者非??誓健W髡邔?duì)繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》念念不忘,連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì),她把帶著畫(huà)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,而是稱之為“三哼經(jīng)”,這讓作者,甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚,就像文中寫(xiě)的:“別人不肯做或不能做的事,她卻能夠做成功,她確有偉大的神力?!?/p>
關(guān)于《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧,但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽(tīng)者有意”,用自己的錢(qián)買(mǎi)了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女,但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì),她淳樸善良,令人深感敬佩。所以,也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”,不要戴著有色眼鏡去看待他人。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇八
打開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。
文中的長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆,她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀,這使魯迅對(duì)她十分討厭。但可憐的是阿長(zhǎng)并不是保姆的本名,她只不過(guò)是上任女工的替品,大家叫順嘴了也沒(méi)來(lái)得及改。
又是一年,阿長(zhǎng)又開(kāi)始絮叨,開(kāi)始講大道理,講一些夸張的故事,列如說(shuō)人死了,不該死掉,飯掉地上不該長(zhǎng)毛來(lái)攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長(zhǎng)也來(lái)打聽(tīng)。
阿長(zhǎng)告假后的四五天,她將一包書(shū)給了魯迅,嘴里還說(shuō)著:“哥兒,有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”給你買(mǎi)來(lái)了”。此時(shí)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意,別人不肯做的,或不能做的事情,她卻能夠成功,她確有神力,那之前的怨恨,從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書(shū)的紙張很黃,圖像很壞,幾乎全用直線湊合,但那是魯迅最心愛(ài)的寶書(shū)。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是對(duì)她講講罷了,但沒(méi)想到連書(shū)名還叫不準(zhǔn)的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢(qián)給主子買(mǎi)書(shū)在我們身邊有這樣些人,他們?cè)谖覀兩磉吥惆椋蛟S他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)于你們的愛(ài)是那么的濃,是我們的生活充滿了快樂(lè)與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔,就像魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”凝聚了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的衷心祝愿。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇九
在暑假里,爸爸送給了我一個(gè)禮物——《山海經(jīng)》??吹搅诉@個(gè)書(shū)名,頓時(shí)我的腦海里浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)的景像又是山又是海的,勾起了我很濃厚的興趣。
但是當(dāng)我看完了這本書(shū),我太震撼了。
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前,它是一部先秦古籍。分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類,共18卷。書(shū)中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個(gè),內(nèi)容包括了地理、神話、宗教等方面,也同時(shí)記載了許多具有神話傳說(shuō)性質(zhì)的事情,在我看來(lái)稱得上是一部神奇的百科全書(shū)。里面有的怪物可以治病,有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi),還有的怪物名字就是自己的叫聲,真是太不可思議了。
其中還有兩種奇異的動(dòng)物讓我難忘:一種是比翼鳥(niǎo),每只鳥(niǎo)只長(zhǎng)了一只翅膀,所以必須得兩只鳥(niǎo)并在一起飛才能飛的起來(lái)。還有一種叫相柳,它長(zhǎng)了九個(gè)頭,可以同時(shí)吃九座山上的食物,凡是相柳到過(guò)的地方,都被掘成沼澤和溪谷。
在海經(jīng)第六卷,海內(nèi)西經(jīng)記載了讓我感覺(jué)十分神奇的樹(shù)。珠樹(shù):傳說(shuō)只生長(zhǎng)珍珠的樹(shù)。文玉樹(shù):當(dāng)然就像字面上的意思就是生長(zhǎng)五彩美玉的樹(shù)。玗琪樹(shù):生長(zhǎng)紅色玉石的樹(shù)。還有最神奇的不死樹(shù):就是一種長(zhǎng)生不死的樹(shù),人服食了它長(zhǎng)生不老。
我覺(jué)得《山海經(jīng)》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就像知識(shí)的山、知識(shí)的海,它以豐富和奇特的內(nèi)容,為古往今來(lái)的人們所稱道、所嘆服。所以要想學(xué)習(xí)和探索中國(guó)的歷史,在我看來(lái)不可不讀《山海經(jīng)》。
書(shū)籍山海經(jīng)讀后感篇十
《山海經(jīng)》看了許久了,但是一直不曾寫(xiě)讀后感,甚至在看完這書(shū)后,有想將這書(shū)損毀掉沖動(dòng)。從這可窺探出知識(shí)分子就是一種近于癡迷的至純。因?yàn)樗厥?,環(huán)境緣故,對(duì)該書(shū)里提及一些用動(dòng)物治病的偏方不以為然,認(rèn)為對(duì)動(dòng)物不甚公平,同時(shí)對(duì)環(huán)境有極大的破壞和影響。
其實(shí),該書(shū)至少有近萬(wàn)年了,那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類尋找嘗試過(guò)n遍。
一些動(dòng)物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害,除了藥引,當(dāng)然還有美容,健身,做實(shí)驗(yàn),服飾等等不同功能是導(dǎo)致動(dòng)物逐漸消滅的原因。哪里還輪到我將該書(shū)滅了保護(hù)動(dòng)物的念頭的實(shí)施?只怕是遲了1萬(wàn)年了。
正如《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的始祖,《山海經(jīng)》可稱得上幾乎是各行業(yè)的始祖了。除了對(duì)中藥的意義,還有農(nóng)藝,地理,環(huán)境,文學(xué),藝術(shù),氣候和自然, 礦石,天文,歷史的影響,幾乎是無(wú)所不包。
中藥的影響
會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,就是現(xiàn)在去看那些文中出現(xiàn)的動(dòng)物植物及山名水名和現(xiàn)在許多不太一樣,當(dāng)然這不外有3個(gè)因素,1是因?yàn)榈乩斫Y(jié)構(gòu)的變化,滄海桑田的轉(zhuǎn)變讓山成海,海成天,平原成江流,田園成冰川。因此在世紀(jì)渾沌開(kāi)始時(shí)到現(xiàn)在勿說(shuō)完全改變,但是至少80%變化了,正如一個(gè)城市3年5年就變得讓人不曾相識(shí)疑疑惑惑一樣。
其實(shí),用動(dòng)物的做藥引并不認(rèn)同,也許有以形補(bǔ)形之說(shuō),但是萬(wàn)物皆是毒,在胃經(jīng)不當(dāng)令的時(shí)刻吃晚餐尚影響睡眠質(zhì)量。
何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動(dòng)物?如果用動(dòng)物做藥引不注意飲食禁忌會(huì)引毒素。這是山海經(jīng)里勇敢的人在一直用性命嘗試過(guò)程用寥寥數(shù)語(yǔ)提及的。
植物做藥用最靠譜和安全。雖然在書(shū)中有成千上萬(wàn)種被提及到可以治病,也可以致病的的動(dòng)物植物礦石。不僅僅治身體的不適,還可治精神,心理上不適,比如善忘,善妒,讓人一見(jiàn)傾心,一見(jiàn)鐘情的植物。
當(dāng)然也有讓人失去記憶,導(dǎo)致死亡的的動(dòng)物,植物??墒乾F(xiàn)在去看中醫(yī)的藥柜子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的都是散發(fā)清香的草藥了。這無(wú)疑是經(jīng)過(guò)萬(wàn)年的不斷嘗試后的為中藥正名的過(guò)程。
因?yàn)橹袊?guó)的文化在中庸,在仁愛(ài),在公平,和諧,在慈悲,在循環(huán),在延續(xù),倘若是傷害一種生物來(lái)挽救另外生物本來(lái)就違背和諧的本來(lái)意義。大家好才是真的好。因此,能夠不斷生長(zhǎng)循環(huán)的植物才是中藥經(jīng)典的傳承。
礦藏的影響
中國(guó)因?yàn)榈卮笪锊V藏資源豐富,除了煤炭,天然氣,汽油這些不可再生能源資源外,還有諸多稀有礦石,人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的珠寶也在陜西,云南,青海,新疆一帶不斷被提及。正如內(nèi)陸鹽在湖南四川一帶貯藏,當(dāng)然現(xiàn)在珠寶一定已近式微,因?yàn)楸蝗祟惓醋鞯膹V告將售賣(mài)到萬(wàn)元價(jià)格,而且稀有產(chǎn)品不可再來(lái)的特性越發(fā)讓人珍奇,只是如果土地水被污染后不可種植果蔬,人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭,它不再熠熠生輝,而是一堆毫無(wú)用途的亂石。當(dāng)然也有人用礦石來(lái)治病,或是改善人體需要的微量元素,只是不要和裝飾一樣被強(qiáng)賦予的價(jià)值。
可智慧的人發(fā)現(xiàn)它的物理化學(xué)意意義。