紅樓夢(mèng)讀后感心得
寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感心得篇一
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
紅樓夢(mèng)讀后感心得篇二
可以說《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
曹雪芹先生以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記,以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事,把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),引人入勝。
一位著名學(xué)者曾說過:“曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。”從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。
但八十回之后,高鄂的續(xù)寫有許多的破綻,他的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上曹雪芹先生的。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看倒不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
無論如何,《紅樓夢(mèng)》還是我國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典,與其他三大著作并稱四大名著,其價(jià)值可見一斑。
紅樓夢(mèng)讀后感心得篇三
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
翻閱四大名著,不清楚是什么原因,這其中,只有《紅樓夢(mèng)》令我情有獨(dú)鐘。
可能是《紅樓夢(mèng)》不像《三國(guó)演義》里那樣野性,充滿著刀光劍影;不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐;不像《西游記》里那樣充滿童話色彩的情節(jié)。而《紅樓夢(mèng)》所上演的是一出唯美的人間悲劇。
書中所塑造的林黛玉這一形象,讓人不禁產(chǎn)生“贊嘆其才情,哀憐其悲情”的態(tài)度。林黛玉自覺凄涼,寄人籬下,于是自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。然而這時(shí)因?yàn)樗豢陷p易信任于他人,她將自己所有的內(nèi)心感受都寄托于詩(shī)詞之中,為自己營(yíng)造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣,出現(xiàn)了黛玉的“醒時(shí)幽怨同誰訴,蓑草寒煙無限情”,有了那首千古絕唱的“葬花吟”。"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!"道盡心中無限悵惘。
但這“花招繡帶,柳拂香風(fēng)”的凄美最終還是難逃香魂離天的結(jié)局,難以被當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗之風(fēng)所接納。在書中所建立的“女兒國(guó)”之中產(chǎn)生了許多這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,也是社會(huì)中普遍存在的人生悲劇。
再看看作者曹雪芹吧,生活在康熙年間的他從曾祖父曹璽起,三代四人世襲江寧織造六十年,成了烜赫一時(shí)的貴族世家。后來卻因清宮內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈,其父被株連,家產(chǎn)被抄,家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活萬分貧困。《紅樓夢(mèng)》一書就寫與他凄涼困苦的晚年。當(dāng)他寫這本書是,已是貧困到了極點(diǎn),妻子孩兒也得跟著他苦捱。
曹氏家族由興轉(zhuǎn)衰,更是一出悲劇。曹雪芹的生平經(jīng)歷也著實(shí)令人心酸,走進(jìn)曹雪芹,走進(jìn)他的凄美世界。讀《紅樓夢(mèng)》,讓我們仔細(xì)品味這部空前悲劇。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是想一睹為快。暑假里,我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》,我如饑似渴地讀了起來。《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時(shí),我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了。可是誰會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰會(huì)來憐惜花兒,有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”
紅樓夢(mèng)讀后感心得篇四
讀罷紅樓夢(mèng),只覺一股清風(fēng)撲面,亦覺“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng),可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩(shī)氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。
此人便是薛寶釵,興兒說:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。”一個(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她深受疼愛。可是,她又是不幸的,她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。
一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
紅樓夢(mèng)讀后感心得篇五
我今天把《紅樓夢(mèng)》讀完。上面寫:女媧補(bǔ)天時(shí)有一塊石頭沒用,這塊石頭通了靈性投胎到人間。主要寫它在人間的事。
這本書很有意思。其中我覺得最離奇的是:文中人物寶釵出生時(shí)嘴中竟叼著一顆通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字:莫失莫忘,仙壽恒昌。
我看出文中黛玉很小氣。我還在鳳姐協(xié)理寧國(guó)府一會(huì)中我看出鳳姐非常有管理才能,不僅把榮國(guó)府管理的井井有條,還把寧國(guó)府管理的井然有序。
湘云這個(gè)人心直口快。做人最好不要太直接,它在第十回說,戲子像一個(gè)人,大家都心知肚明不敢說出來,只有湘云心直口快說了出來。從而得罪了黛玉。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)還教我們?cè)趺醋鋈恕?/p>
紅樓夢(mèng)讀后感心得篇六
在元妃省親的章節(jié)可以讀出三個(gè)畫面:
一:祖母、母親、姐妹等女眷;
三:從對(duì)幼弟寶玉上,“攜手?jǐn)r于懷中,又撫其頭頸笑道:比先竟長(zhǎng)了好多,一語未終,淚如雨下。”可以看出元春真性情流露的一面。雖系姐弟,情狀有如母子。自古忠孝無法兩全,元春通過對(duì)寶玉的關(guān)愛來抒發(fā)對(duì)他殷切的期望,家族的繼續(xù)興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟,這又怎能不生出無限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極辣的印象。
作者用從以上幾個(gè)畫面勾勒出元春的性情與見識(shí)。真可以說是大家手筆
紅樓夢(mèng)讀后感心得篇七
“若是真情留不住,淵淵愁苦誰傾訴。”一個(gè)人在池畔,漫步著,思索著,人間的愁緒似乎都在這兒了。我頓頓步,指著池里,該如何面對(duì)一切呢?人間似乎只有惡,沒有善了。
我從書包里拿出一本書,名為《紅樓夢(mèng)》,封面有些殘損了,卻難以掩蓋它的藝術(shù)價(jià)值。我慢慢地打開了它。
那穿著大紅箭袖的男子抽噎著,也不知為何。我上前看了看,額頭戴著的二龍搶珠金抹額顯現(xiàn)出他的年輕、別有雅致。我明白了。我對(duì)他言:“你本男兒,為何薄情多?”他道:“詩(shī)中有畫自細(xì)賞;書中有言,怡情慢品嘗。”我啞口無言。
人間降善,他是善的。溫柔,自信,向往自由,好與女人玩鬧,喜歡欣賞女性之美。
他的善,有些叛逆,有些不注名利,活得很灑脫。
其實(shí)賈府的公子爺也和我一樣,和我們現(xiàn)代人一樣,煩惱多得來不及清理。時(shí)常被父親打罵的他,還是這般的頑皮,像沒有長(zhǎng)大的孩子。賈母最愛他了,因?yàn)樗屏迹c眾不同。像新一代的小孩,永遠(yuǎn)也不服輸。包括賈府的沒落讓他無路可走,更是對(duì)未經(jīng)世面的公子哥極大的挑戰(zhàn)。
這紅樓,真的是個(gè)夢(mèng)。就只是個(gè)夢(mèng),卻難成真。“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。”誰能知真假?甄寶玉即使再像,都不是賈寶玉,誰有賈寶玉一樣的經(jīng)歷?誰有過他這般的癡情?誰有過他這樣的不懂事卻又恨這世間?唯有林黛玉有此經(jīng)歷。 “甄”一定是真嗎?“賈”又一定是假嗎?若被眼前的景象所迷惑,只從片面的想法去決定結(jié)果,而不去探尋更深的道理,便永遠(yuǎn)難知真假。
“共賞夕霞無限美,晴空千鶴已南飛。只聞閨中萬般笑,又論寒雪踏霜梅。”在那個(gè)混亂的年代背景里,有一個(gè)安靜祥和的地方,大家嬉鬧著,有傷心也有開心。金陵十二釵,身上貼著的詩(shī)風(fēng)雅韻,無憂無慮地、盡情地吟詩(shī)作對(duì),飲茶書畫,沒有煙火戰(zhàn)壕,只有煙花三月。桃李天下,多少真情都融在此書中,任風(fēng)雨洗禮,時(shí)光變遷,終不換那似水的人與地方。
他站在河岸旁,臨走前他對(duì)我說:“你我素未相識(shí),遍地花紅酒香,怎敵陌人之良?望君珍重。”
我對(duì)他說:“這一生,一定要讓某些人難忘你,以及你的故事。”
他只留了一句:“我的一切,豈是你們這些人能懂。若我不寂寞,天能奈我何。”
我晃了晃神,從池旁離開,想著那些話。
晚上我大夢(mèng)了一場(chǎng),夢(mèng)到我也出家了,還與他成為了同門師兄弟,從此共拂塵灰。今夜的夢(mèng),并非偶然,因?yàn)槲液軔勰切﹫?chǎng)景,太愛。此夢(mèng),是善的。它告訴了我什么是真情真意,什么是樂哉人生,也讓我努力去尋找何為永生難忘之友,怎么遠(yuǎn)離何為虛偽小人。
并非只有女子如水,善良之人也似水,細(xì)膩,溫和,我們只不過被別人的小缺點(diǎn)蒙蔽了,找不見如水的人,交不到似水般的心。而我,在《紅樓夢(mèng)》中找到了。
紅樓夢(mèng)讀后感心得篇八
第十七至十八回主要講了兩件事:一,大觀園試才題對(duì)額。二,元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采,而大觀園試才題對(duì)額則唯獨(dú)試了寶玉的文采,二者可作一對(duì)比。
首先,測(cè)試的文體不同。“題對(duì)額”測(cè)試的主要是題名,對(duì)聯(lián),匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個(gè)地區(qū)興建了一座公園,公園的名稱,亭子的名稱,對(duì)聯(lián),橋的名稱,屋舍的匾額等等。這是中國(guó)文化的一個(gè)傳統(tǒng),沿襲至今。所以每到有這樣的興建,主辦方會(huì)舉辦相應(yīng)的征集活動(dòng),吸引文人騷客們來參加。
那么,從賈政對(duì)寶玉的'這次測(cè)試中,我們可以看出什么呢?
一,賈政是一位嚴(yán)父,一位中國(guó)傳統(tǒng)意義上的父親。不管寶玉做得是否好,總是批評(píng)多于表?yè)P(yáng)。這也是傳統(tǒng)意義上的中國(guó)父子關(guān)系。
二,寶玉確有一點(diǎn)才華,但是他的才華并非“實(shí)用”之才,只是“歪才學(xué)”。用我們經(jīng)常說的那句話叫做“不務(wù)正業(yè)”。那什么才是正業(yè)呢?——學(xué)習(xí),考試,考試考高分,能掙錢,被人認(rèn)可,被社會(huì)認(rèn)可,這樣的工作,叫做正業(yè)。而寶玉只有一些"胡思亂想”,當(dāng)然不能算“實(shí)用”之才。
三,如果放在今天,這樣的情形依然還是會(huì)出現(xiàn)的,愛好文學(xué),音樂當(dāng)然是“無用之學(xué)”,只有能掙到錢,能做到官,才會(huì)被人們認(rèn)為“有用”。這是一個(gè)問題,一個(gè)永恒的問題。
一,薛林是佼佼者,探春其次,迎,惜,李紈次之。薛林二人,黛玉的才情要高一些,但人情世故略差,喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝。薛才情很高,情商更高,做事面面俱到。
二,寶玉在和姑娘們同試文采時(shí),為什么總是墊底?和題對(duì)額時(shí)相比,差了不少,為什么?其實(shí)從小說的整體來看,寶玉并非才情不足之人,至少不是墊底。作者這樣寫,有作者的用意在。
其次,測(cè)試的人員不同。“題對(duì)額”測(cè)試的是寶玉兼及同行之人,以同行之人襯托了寶玉的才華。“省親”測(cè)試的是姑娘們和寶玉,突出了薛林二人的才華。由此,可見作者的意圖,是想說明“裙釵“勝于”須眉”。
最后,我想談?wù)勥@些文體。從測(cè)試的文體來看,有的屬于題名,有的屬于對(duì)聯(lián),有的屬于匾額,有的是律詩(shī),這可見中國(guó)文學(xué)的豐富。
紅樓夢(mèng)讀后感心得篇九
紅樓夢(mèng)里可愛的女生不少,可我偏偏喜歡晴雯。如果你問我喜歡她什么,我會(huì)毫不猶豫的說,她那風(fēng)一般的性格。
諸多女子中,黛玉最有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她有著太多的嬌氣和孤傲,那是云一般的女子;寶釵最有智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說是天衣無縫,可是她有太多的俗氣和世故,那是雨一般的女子;鳳姐最有趣,她那一肚子的笑話和謎,可以說是舉世無雙,可是她有太多的狠毒、冷酷,那是電一般的女子。而晴雯不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世間女子的可愛之處幾乎都聚集在她身上。
最初認(rèn)識(shí)晴雯,是在怡紅院的樹下,我還記得她帶著頑童似的笑臉,把扇子撕得嗞嗞作響,惹得寶玉在一旁拍手叫好,襲人則罵她糟蹋東西,可謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛千金一笑”。僅僅幾把香扇,我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的也只有她了。她率直而不計(jì)后果,給她平添幾分英氣,也埋下了禍根,像風(fēng)一樣,自然而來,自然而去。
再次見晴雯。是在燈下,生病了,還要給寶玉補(bǔ)衣裳,傳來一陣陣咳嗽,如此堅(jiān)強(qiáng),而我,每次生病都依賴父母、責(zé)怪他們。從不勞動(dòng),我不禁低下了頭。作者都不由得在這一回給晴雯加上了個(gè)“勇”字,說到大膽豪爽,和她一比高下的尤三姐,可哪有她那份純真。
最后一次見晴雯,不是舒服的怡紅院,而是那破舊的小屋,雖然沒有富足的環(huán)境,但依舊光彩照人,這多么難得,我遇到不會(huì)的數(shù)學(xué)題時(shí),都不嘗試,直接放棄,可她卻依舊如風(fēng)。
直到生命的盡頭,她也化成了一縷風(fēng)兒。好一位風(fēng)一般的女子!