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年變形記讀書筆記好詞好句

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年變形記讀書筆記好詞好句

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

變形記讀書筆記好詞好句篇一

寒假里,媽媽給我買了一本書,書名叫《成長(zhǎng)勝經(jīng)》。

媽媽神秘地對(duì)我說(shuō):“這是一本讓你受益終身的故事書,你可一定要好好看呀!”半信半疑的我接過(guò)書,細(xì)細(xì)地看了起來(lái)。過(guò)了幾天之后,我發(fā)現(xiàn)的確如此,這書里的每一個(gè)故事雖然很短,但每個(gè)故事都告訴了我一個(gè)深刻的道理。有句話是這么說(shuō)的:“好曲雖短,能激蕩稚嫩的靈魂;故事雖小,能開(kāi)啟封閉的心門!”

這本書是由101個(gè)小故事組成的,每個(gè)故事都告訴我們一個(gè)做人的道理。有的告訴我們只有信守自己的承諾,才更能得到大家的尊重;有的告訴我們?nèi)嗽谀婢硶r(shí),一定要樂(lè)觀,不能板著臉抱怨自己,抱怨生活,要保持向上的心態(tài);還有的告訴我們每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn),而外貌只不過(guò)是一些外在的東西。

這本書里有一個(gè)故事給我的印象最深刻:小雷活潑聰明,樂(lè)于助人,可是他有一個(gè)很大的毛病,那就是不珍惜時(shí)間。別人批評(píng)他,他卻不在乎。一次班會(huì)上老師提問(wèn):“一分鐘能做些什么?”“寫字”,“讀課文”,“跳繩”……同學(xué)們爭(zhēng)相回答。而老師卻讓小雷閉上眼睛,在這過(guò)程中,小雷有些耐不性子了。

說(shuō)這些道理大家都會(huì),但是能做到的很少。從現(xiàn)在起我要改正拖拉的壞毛病,在做每一件事時(shí)都給自己訂一個(gè)時(shí)間,而且要注重質(zhì)量,讓媽媽少操點(diǎn)心才是啊!

書是我們最好的朋友。它能讓我們感受到人生中的真善美品質(zhì),激勵(lì)我們完善自己的人格。一個(gè)好的品行能夠促進(jìn)一個(gè)人的人生發(fā)展,一個(gè)壞的品行能毀滅一個(gè)人的一生。讓我們都成為善良,勇敢,正直的人,讓我們都養(yǎng)成愛(ài)看書的好習(xí)慣吧!

變形記讀書筆記好詞好句篇二

《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的鄉(xiāng)土小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,刻畫了人性的善良美好與生活中難以逾越的倫理桎梏。

說(shuō)從茶峒小溪渡口的老船夫爺爺和孫女翠翠兩個(gè)人展開(kāi)筆墨,開(kāi)始了對(duì)邊城小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情的敘述。作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛(ài)與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。青年男女的情愛(ài),父子祖孫間的親愛(ài),人民相互之間的友愛(ài),以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起,了無(wú)痕跡地融入了全部故事情節(jié)和人物形象之中。

翠翠是個(gè)生的美麗的女孩,翠翠從小與爺爺相依為命。茶峒城里的船總家有兩個(gè)同樣優(yōu)秀的兒子——豪放豁達(dá)不拘小節(jié)的老大天保;少言寡語(yǔ)俊秀出群的老二儺送。翠翠去看龍舟賽,偶遇老二儺送,從此兩人心中便生了情愫。不巧的是老大天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。因?yàn)樾值芮樯睿值軅z沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情。儺送是唱歌好手,天保自知唱歌敵不過(guò)弟弟,心灰意冷之下駕船遠(yuǎn)行去做生意,后因水船出事淹死。

船總因?yàn)閮鹤拥乃酪颍瑢?duì)老船夫變得冷淡,不愿翠翠再做儺送的媳婦。儺送也因?yàn)樘毂5乃纼?nèi)疚自責(zé)不已,對(duì)翠翠和老船夫生了怨憤遠(yuǎn)走了他鄉(xiāng)。老船夫帶著對(duì)翠翠的歸宿的牽掛,在一場(chǎng)雷雨中離開(kāi)了人世,翠翠成了再也沒(méi)有親人依靠的孤兒。爺爺?shù)呐f識(shí)楊馬兵為了照顧陪伴翠翠,接替了爺爺?shù)奈恢茫_(kāi)始陪伴翠翠以渡船為生,等待著儺送的歸來(lái)。儺送會(huì)不會(huì)來(lái)呢?也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許"明天"就會(huì)回來(lái)。

愛(ài)情是古往今來(lái)故事最多的話題,誰(shuí)也無(wú)法注解每一次感情的對(duì)錯(cuò)。但是成長(zhǎng)過(guò)程中缺失長(zhǎng)者適時(shí)引導(dǎo)的翠翠,以及年老謹(jǐn)慎行事有心無(wú)力的爺爺,以及地方的婚嫁習(xí)俗,都是造成翠翠愛(ài)情悲劇發(fā)生的根源。站在成人的角度來(lái)說(shuō),年輕人的成長(zhǎng),無(wú)論是生活還是感情方面,為了盡可能地避免陷入悲劇境地,需要長(zhǎng)者適時(shí)的加以指引。

變形記讀書筆記好詞好句篇三

很難說(shuō)有哪本書像它一樣在大學(xué)中深深擊中了我。

第一次看還是在電子書的閱讀app上,看到一半發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未結(jié)束。發(fā)瘋一樣找結(jié)局,得出的結(jié)論是只有出版書上有完整的版本。于是又急急地下單。書到了之后卻在看了四分之三之后筋疲力盡地遏制一口氣讀完的沖動(dòng)。從此就擱置起來(lái)直到今天又再次打開(kāi)。

如果說(shuō)有哪本書能真正觸碰到我內(nèi)心某種不可名狀的東西,那正是它。霍華德洛克那看起來(lái)完全無(wú)法使人理解,他無(wú)視一切大眾所要求的的審美、權(quán)威。他輕蔑甚至可以說(shuō)是同情他們。他是真正知道自己所需的是什么的個(gè)人主義者。在異端與從眾間,他就像懸崖上最后一顆看起來(lái)渺小,但絕對(duì)不會(huì)容許自己倒下的樹(shù),扎根在屬于他的土地上。

他沉淀在腳手架間,矯健地?fù)]舞著錘子榔頭;他埋頭在設(shè)計(jì)草圖間,圖紙摞起來(lái)等身高。他是真正知道自己渴望的是什么,追求是什么的人。彼得吉丁是一個(gè)反例。媽媽的乖兒子,教授們的得意門生,媒體一時(shí)的寵兒。彼得謹(jǐn)遵學(xué)院派的教誨,文藝復(fù)興和希臘式的結(jié)構(gòu)在一棟又一棟相似的建筑。人們也喜聞樂(lè)見(jiàn)這種安穩(wěn)的不出差錯(cuò)的東西。他沾沾自喜當(dāng)上了老板的接班人,娶到了理想的妻子,感覺(jué)自己走在飛黃騰達(dá)的人生巔峰上。卻頃刻間就被一切拋棄了。不為別的,正是他屈服在社會(huì)的認(rèn)同感中,并沒(méi)有什么自己實(shí)際的理想所致。

作者安蘭德好像一個(gè)最崇高的理想主義者,她明確地借霍華德之口喊出“絕沒(méi)有哪個(gè)人是為了他人而活。他不能跟他們分享自己的精神,就像他不能分享他的身體一樣。但是二手貨卻一直把利他主義當(dāng)做一種剝削他人的武器,而且將人類道德原則的基礎(chǔ)顛倒了過(guò)來(lái)。”人,只有依賴于自己的主動(dòng)創(chuàng)造性才是最神圣的道路。“創(chuàng)造者為他的工作而生存。他并不需要其他人。他的首要目的存在于其他自身。”“人類一直被教導(dǎo)說(shuō),贊同別人的意見(jiàn)是一種美德。但是創(chuàng)造者恰恰是那個(gè)唱反調(diào)的人。人類被教導(dǎo)說(shuō),團(tuán)結(jié)一致是一種美德。但是。創(chuàng)造者恰恰就是那個(gè)卓然獨(dú)立的人。”

這種無(wú)與倫比的理想貫穿著全書。我相信每一個(gè)獨(dú)立的有理想的人都能受到慰藉。在不被理解的黑暗處境上,燃起了是自己心中長(zhǎng)明的火焰。

變形記讀書筆記好詞好句篇四

三國(guó),一個(gè)戰(zhàn)火連天的一個(gè)時(shí)代,處處上演著勾心斗角,沒(méi)有人能逃過(guò),大家紛紛投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中,但我們能得到的又是什么呢。歷史已經(jīng)慢慢隨著時(shí)間消逝,但里面的畫面已經(jīng)都深深的印在了人們的心中,在作者羅貫中的手中在以嶄新的一面展示在人們面前,我悄悄的翻開(kāi)了這盛名海內(nèi)外的名著。

里面講的是一輪輪的擊殺,血腥在所難免。大家都勾心斗角,奸詐是躲不了的。我們書中人物眾多,但能具備靜、智、忠、仁的也只有一個(gè)名叫諸葛亮的大丞相。

諸葛亮(181-234),字孔明,人稱臥龍先生,蜀漢丞相。早年隱居隆中,后劉備三顧茅蘆,請(qǐng)出諸葛亮作軍師,諸葛亮看到人們?cè)谒罨馃嶂胁荒茏园危詤f(xié)助劉備,安撫天下。由于當(dāng)時(shí)諸葛亮年紀(jì)很輕,所以關(guān)羽張飛等人看不起諸葛亮,但事實(shí)并沒(méi)有像他們想象的那樣,諸葛亮博望軍事初用兵就全獲大勝。劉備對(duì)他們說(shuō)道:“孤有孔明,如魚(yú)之得水。”關(guān)羽等人聽(tīng)了也就不再說(shuō)什么了。

208年,曹操南下,大破劉備。諸葛亮和徐庶在逃跑中被曹操擊潰。徐庶遂投奔了曹操。諸葛亮至江夏后,受劉備之托,前往東吳游說(shuō),聯(lián)吳抗曹,想想當(dāng)年他是費(fèi)勁了多少心思才說(shuō)服孫權(quán)。劉備入川后,諸葛亮鎮(zhèn)守荊州,諸葛亮此時(shí)的治政能力初步顯示出來(lái)。龐統(tǒng)中箭身亡后,諸葛亮作為二路援軍,和趙云一起入川。此后,劉備基本上都領(lǐng)兵在外,諸葛亮一直留守成都,由于他出色的治政能力,使得西川的經(jīng)濟(jì)有了和很大程度上的恢復(fù)。這一成果不旦蜀國(guó)人人稱道,就是魏國(guó)的鐘繇、董昭等人也在給曹操的奏章中屢屢稱頌諸葛亮的治政能力。曹操因此也給諸葛亮寫過(guò)信,并送了一些禮物。

當(dāng)然,這一切都是白費(fèi)心機(jī)了,這也說(shuō)明他對(duì)劉備是多麼的忠心。漢中之戰(zhàn)后,劉備自封漢中王,封諸葛亮為軍師將軍。221年,劉備稱帝,諸葛亮被封為丞相。后來(lái)劉備想伐吳,諸葛亮苦諫無(wú)用,結(jié)果劉備大敗。 諸多的實(shí)例在此,他何不為當(dāng)時(shí)的“謀圣”呢。

我們對(duì)先人的看法往往不同但在我的心目中,他們永遠(yuǎn)是歷史長(zhǎng)河中最耀眼的星光 。

變形記讀書筆記好詞好句篇五

在舉世聞名的《物種起源》一書中,達(dá)爾文提出了一個(gè)又一個(gè)令人震驚的論斷:生命只有一個(gè)祖先,因?yàn)樯计鹪从谝粋€(gè)原始細(xì)胞的開(kāi)端;生物是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展而來(lái)的,生物在進(jìn)化中不斷地進(jìn)行著生存斗爭(zhēng),進(jìn)行著自然選擇……生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化機(jī)制已成為學(xué)術(shù)界、思想界的公論。用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力,在該書中描寫了生物物種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由單一到繁多這樣的一個(gè)演變過(guò)程。就象是一棵樹(shù)不斷能長(zhǎng)出新的枝條,在生物的演變過(guò)程中,新的物種分枝會(huì)在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)。正如各種有關(guān)生命來(lái)源的學(xué)科以物種起源為中心括散出很多的分支。

有這種結(jié)果,完全不是偶然,達(dá)爾文用了四年的時(shí)間在太平洋和印度洋的小島上仔細(xì)搜索著一點(diǎn)一點(diǎn)的證據(jù),化石,新的生物,同種生物的不同形態(tài),好比那黑暗中的光,給達(dá)爾文希望,給達(dá)爾文方向,讓他完成了跨時(shí)代的作品《物種起源》。給人們帶來(lái)了思想狂潮。之所以會(huì)得出這樣的結(jié)論,是因?yàn)檫_(dá)爾文對(duì)于生物相互間的親緣關(guān)系、它們的胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí)加以思考。生物相互間的親緣關(guān)系:生物可分成門、綱、目、科、屬、種六個(gè)層次,同一層次、上一層與下一層之間,具有很多的相似點(diǎn)。如:桃花與梅花同屬薔薇科,家貓與東北虎同屬貓科,人與金絲猴同屬靈長(zhǎng)目。 生物胚胎間的關(guān)系:人、雞、豬、蛙、龜、魚(yú)等的早期胚胎很相似,這表明它們有共同的祖先。地理的分布:在大體相似的氣候,如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球,具有熱帶和溫帶的氣候,可是生物類型彼此差別很大,或者是說(shuō)在有些地區(qū),如非洲(或南美洲)內(nèi)部各地氣候條件很大,但那里的生物類型卻彼此相似。 不現(xiàn)存生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系:古生物學(xué)的地質(zhì)學(xué)按地層形成的先后順序,把地球的歷史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地層里,生物越簡(jiǎn)單、越低等,越晚形成的地層里,生物越復(fù)雜、越高等。這就證明了地球上現(xiàn)存的生物不是神創(chuàng)的,而是從最簡(jiǎn)單的生物一步一步進(jìn)化而來(lái)的。

所有的物種都是由簡(jiǎn)單的生命單位演變而來(lái),但最初的生命是怎么來(lái)的呢?一個(gè)不常被人提及的事實(shí)是達(dá)爾文認(rèn)為它們是被創(chuàng)造的。在閱讀當(dāng)中,我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)結(jié)論,大概意思就是,他在經(jīng)過(guò)類比以后得出結(jié)論,所有在地球上的有機(jī)生物都是起源于一個(gè)共同的原始生命,而這個(gè)原始生命則是“被吹了一口氣”而來(lái)的。這與圣經(jīng)里創(chuàng)世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點(diǎn)相似。于是達(dá)爾文得出了上帝是生命起源的結(jié)論,這是發(fā)自內(nèi)心的信仰,還是一個(gè)不得已的結(jié)論,我們不得而知。我們常聽(tīng)說(shuō)諸如“相信上帝是不科學(xué)的”或“科學(xué)已經(jīng)否定了上帝”之類的話,但這些話本身不一定就是科學(xué)的,至少是值得我們進(jìn)一步商酌的。正如達(dá)爾文一樣,我們會(huì)思索、探討最初的起源的問(wèn)題,但如果不承認(rèn)有上帝的話,將會(huì)遇到一個(gè)很大的難題,人們往往會(huì)不得不以很不科學(xué)的方法來(lái)解決。

在解釋生命起源的時(shí)候,所有的理論都是要靠信心來(lái)接受的,也既是說(shuō),都是信仰。要接受不相信上帝的信仰,應(yīng)該是需要更大的信心,需要克服更大的障礙,因?yàn)檫@些信仰里實(shí)在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現(xiàn)代科學(xué)的奠基人,諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛(ài)因斯坦、及達(dá)爾文等等,都相信上帝的原因。

達(dá)爾文的《物種起源》一書成了生物學(xué)史上的經(jīng)典著作。如今,《物種起源》所提及的許多觀點(diǎn)已成為人盡皆知的常識(shí)。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論后來(lái)不斷地得到發(fā)展。20世紀(jì)40年代初,英國(guó)人霍爾丹和 美籍蘇聯(lián)生物學(xué)家杜布贊斯基創(chuàng)立了“現(xiàn)代進(jìn)化論”。現(xiàn)代進(jìn)化論者摒棄了達(dá)爾文把個(gè)體作為生物進(jìn)化基本單位的說(shuō)法,他們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)把群體作為進(jìn)化的基本單位。突變本身是物種的一種適應(yīng)性狀,它既是進(jìn)化的動(dòng)因,又是進(jìn)化的結(jié)果,自然選擇的作用不是通過(guò)對(duì)優(yōu)勝個(gè)體的挑選,而是以消滅無(wú)適應(yīng)能力的個(gè)體這一方式而實(shí)現(xiàn)的。現(xiàn)代進(jìn)化論很好地解釋了古典達(dá)爾文主義無(wú)法解釋的許多事實(shí)。

隨著生物學(xué)的發(fā)展,19世紀(jì)的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)——dna是由螺旋型構(gòu)成的。地球上的生物從此不僅僅是被從表面上來(lái)研究,而是深入到細(xì)胞,細(xì)胞核,基因。解決了從前無(wú)法回答的問(wèn)題——有關(guān)基因缺陷的遺傳病或病毒與細(xì)菌的不同。2001年2月11號(hào),由6國(guó)科學(xué)家共同參與的國(guó)際人類基因組公布了人類基因組圖譜及初步分析結(jié)果,這個(gè)被譽(yù)為生命科學(xué)“登月計(jì)劃”的研究項(xiàng)目取得重大進(jìn)展,為人類揭開(kāi)自身奧妙創(chuàng)造了基礎(chǔ)。運(yùn)用基因的減切和連接,兩種不相關(guān)的物種可以將他們的優(yōu)點(diǎn)集中到一個(gè)新的物種上。運(yùn)用基因的突變,平常的果實(shí)和蔬菜變的與以前不同,變大變甜之類的,這些是對(duì)《物種起源》的一種延續(xù),在科學(xué)不斷進(jìn)步的今天,在逐漸全球化的今天,我們應(yīng)該和世界上各個(gè)國(guó)家牽起手來(lái),共同研究,將生命的奧妙一一展現(xiàn)出來(lái),到時(shí)我們更能理解我們的環(huán)境,和創(chuàng)造新的環(huán)境。

變形記讀書筆記好詞好句篇六

甘居人后、隨機(jī)應(yīng)變、與世無(wú)爭(zhēng)、自有專長(zhǎng)、省吃儉用、無(wú)中生有駱駝祥子好詞好句

立竿見(jiàn)影、兵荒馬亂、淡而不厭、干凈利落、無(wú)緣無(wú)故、引經(jīng)據(jù)典

賣好討俏、無(wú)話可說(shuō)、改邪歸正、另眼相待、千載難逢、與眾不同

一聲不響、輕描淡寫、任勞任怨、小心謹(jǐn)慎、一來(lái)二去、自討無(wú)趣

無(wú)法無(wú)天、南腔北調(diào)、愛(ài)錢如銘、禮尚往來(lái)、莫名其妙、低聲下氣

垂頭喪氣、千言萬(wàn)語(yǔ)、一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負(fù)義

1.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章.。

2.他們自己可是不會(huì)跑,因?yàn)橥饶_被錢贅的太沉重.

3.錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去。

4.為金錢而工作的,怕遇到更多的金錢,忠誠(chéng)不立在金錢上。

5.經(jīng)驗(yàn)是生活的'肥料,有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)駱駝祥子好詞好句。

變形記讀書筆記好詞好句篇七

主要內(nèi)容

寫了主任公多羅茜和小狗托托被龍卷風(fēng)吹到了奧芝國(guó),為了回家,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)、驚險(xiǎn)的奇遇故事。

好詞佳句

【好詞】

鐵銹斑斑 威力無(wú)比 斑斑駁駁 凹凸不平

四腳朝天 傷痕累累 開(kāi)懷大笑 星星點(diǎn)點(diǎn)

威風(fēng)凜凜 絞盡腦汁 不由自主 異口同聲

九牛二虎之力輕而易舉

【佳句】

那鮮紅的顏色,在綠色的草地及金色的稻田映襯下,顯得格外醒目。

在陽(yáng)光的照耀發(fā)出燦爛的光芒,就連城市上方的天空也泛著綠色。

奎德林過(guò),一個(gè)美麗富裕的國(guó)家。這里有大片大片長(zhǎng)滿莊稼的田野,田野中間砌得整整齊齊的道路,潺潺的小溪從結(jié)實(shí)精巧的石橋下,歡快的流過(guò)。

我的感悟

團(tuán)結(jié)就是力量,無(wú)論遇到多大的困難,只要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同去克服,就一定能戰(zhàn)勝它。同時(shí)也告訴我友誼的可貴,友誼可以給人力量。

變形記讀書筆記好詞好句篇八

1、梅花有五片花瓣,有單瓣的,也有雙瓣的,它的花蕊是一絲一絲的,上面有一個(gè)比芝麻還小的小點(diǎn),像一頂小帽子。

2、桃花一團(tuán)團(tuán),一簇簇,如點(diǎn)染了胭脂,紅得耀眼,美得醉人。

3、徜徉桃花叢中,就像置身于鋪錦流霞的桃花源仙境之中,香風(fēng)過(guò)外,桃花呢喃細(xì)語(yǔ),賞花人顧盼流連在這如詩(shī)似畫的美景中。

4、近處看梨花,樹(shù)稀花疏,好似看一幅輕筆淡墨的山水畫,清淡、恬雅。

5、滿塘的荷花荷葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像碧波上蕩著點(diǎn)點(diǎn)五顏六色的帆,煞是好看。

6、米蘭四季常青,開(kāi)花時(shí)各飄十里;那油綠清新、芬芳馥郁的米蘭,誰(shuí)能不愛(ài)它呢?

7、那一盆盆吊蘭宛如一個(gè)個(gè)小花籃,在微風(fēng)中向人們頻頻點(diǎn)頭,含著笑意。

8、夏天,蓖麻開(kāi)出一一簇簇的小花,上邊是雌花,為淡紅色,下邊是雄花,為淡黃色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像是兩片美麗的彩云,互相追逐。

9、海棠花長(zhǎng)得非常旺盛,新葉是嫩綠的,花葉是碧綠的,翻卷起來(lái)的葉邊上都鑲著一圈艷麗的棗紅色。

10、盛開(kāi)的月季花,千姿百態(tài),各自吐著芳香,有的濃郁似密甜,有的淡雅似茶香,滿園飄散著香氣。

變形記讀書筆記好詞好句篇九

高中那時(shí)學(xué)生物的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)達(dá)爾文的《物種起源》,那時(shí)候一直備戰(zhàn)高考,沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解這本書。所幸這個(gè)月去圖書館借了一本《物種起源》,看了這本書,不僅對(duì)之前生物課本的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)印象有所加深,而且對(duì)物種起源過(guò)程感到神奇,更多的,是對(duì)其中的哲理的感悟!

《物種起源》自1859年在英國(guó)倫敦出版以來(lái),受到眾多市民的熱烈歡迎,被爭(zhēng)相購(gòu)買。這本書的第一版1250冊(cè)在出版之日就全部售罄。它以全新的進(jìn)化思想推翻了神創(chuàng)論和物種不變論,把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,提出震驚世界的論斷:生命只有一個(gè)祖先,生物是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí)逐漸發(fā)展而來(lái)的。它發(fā)表傳播后,生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化論已為學(xué)術(shù)界、思想界公認(rèn)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。20世紀(jì)40年代初,英國(guó)人霍爾丹和美籍蘇聯(lián)生物學(xué)家杜布贊斯在達(dá)爾文思想的影響下,創(chuàng)立了“現(xiàn)代進(jìn)化論”。可以說(shuō),這本書在人類思想發(fā)展史上是最偉大、最輝煌的劃時(shí)代的里程碑,對(duì)人類歷史有著極大的影響。

達(dá)爾文在每個(gè)人都信仰神的時(shí)代敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,堅(jiān)持自己的看法,與權(quán)貴斗爭(zhēng),即使被權(quán)貴刁難,他仍相信自己的結(jié)論的正確性,并且四處宣傳自己的結(jié)論,喚醒封建迷信的人,這種為學(xué)術(shù)奉獻(xiàn)的精神,很值得現(xiàn)今社會(huì)的我們學(xué)習(xí)。與達(dá)爾文相反的是醫(yī)學(xué)家富蘭克林,本來(lái)她發(fā)現(xiàn)了某一項(xiàng)研究,但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想并不接受她的研究,所以久而久之連她自己也開(kāi)始懷疑自己的研究的正確性,最終遺憾地放棄了這個(gè)結(jié)論,然而,兩年后,兩個(gè)年輕的醫(yī)學(xué)家看到富蘭克林的研究結(jié)果認(rèn)為很有道理,兩人開(kāi)展了對(duì)這個(gè)結(jié)論的深入研究,最終發(fā)表所得結(jié)論一舉獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),而富蘭克林辛辛苦苦研究了十幾年最終就是沒(méi)有堅(jiān)持自己的看法最終將原本屬于自己的榮譽(yù)拱手讓人。所以,現(xiàn)今社會(huì)中的我們,現(xiàn)有的知識(shí)太多,這無(wú)形中給我們添加了許多條條框框,許多人有新的看法和研究但是不敢確認(rèn)其正確性,使得很多研究無(wú)法更新,作為新時(shí)代的一員,我們應(yīng)該扛起社會(huì)的責(zé)任,為科學(xué)社會(huì)的進(jìn)步而努力。

這本書中最讓我印象深刻的理論是:適者生存,不適者淘汰。生命的進(jìn)化過(guò)程就是這個(gè)原理,不是環(huán)境適應(yīng)生命,而是生命適應(yīng)環(huán)境。能夠適應(yīng)環(huán)境的就能夠生存下來(lái),不能適應(yīng)的就只能被淘汰,這就是一個(gè)自然選擇過(guò)程,最終有能適應(yīng)環(huán)境的優(yōu)秀基因的物種就能夠一直保留下來(lái)并遺傳給下去。現(xiàn)如今我們這個(gè)社會(huì)也是如此,許多人在抱怨社會(huì)不公中沉淪,最終被社會(huì)淘汰出局,然而真正有毅力的人卻能夠適應(yīng)環(huán)境大潮流,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,最終在生存斗爭(zhēng)中勝出。

所以《物種起源》這本書的許多理論是能夠應(yīng)用到社會(huì)中的,我覺(jué)得這本書的價(jià)值就在于指引了我們?cè)撊绾卧谶@競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中成功地生存下來(lái),很有現(xiàn)實(shí)意義,我強(qiáng)烈推薦大家看這本書。

變形記讀書筆記好詞好句篇十

1、這里地上結(jié)滿了許多瓜類,樹(shù)上掛滿了一串串的葡萄,有數(shù)有大,還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去,到處是一片清新翠綠的美景,這是我心里充滿了喜悅,頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無(wú)可爭(zhēng)辯的主人。

2、這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

3、悉數(shù)一下,童年所留下的痕跡很少很少,可是還好有美好的記憶,讓我可以回憶那些難忘的日子。童年真的很短暫,它就像是一顆糖果,讓人懷念它那甜甜的味道。

4、我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,她也是一忍再忍。

5、我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊!

6、我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

7、我簡(jiǎn)直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個(gè)晴天霹靂。

8、我的童年是金色的,它曾讓我插上理想的翅膀展翅飛翔。

9、我的童年,是在快樂(lè)中度過(guò)的,是在幸福中度過(guò)的,是在整天的無(wú)憂無(wú)慮中度過(guò)的。

10、童年隨風(fēng)漸遠(yuǎn),還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)品味其中的味道,它就把我丟在無(wú)助的世界,逐漸的把我變的慘白,讓我自生生自滅。

11、童年是一支小夜曲,悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng),童年是一幅山水畫,讓你永遠(yuǎn)欣賞。

13、童年是夢(mèng)境,不錯(cuò),當(dāng)我們度過(guò)了金色童年后,再掀開(kāi)班駁的記憶,一樁樁,一件件,那絲絲縷縷令人魂?duì)繅?mèng)縈的往事歷歷重現(xiàn)在眼前的時(shí)候,你會(huì)由衷的覺(jué)得,童年確確實(shí)實(shí)如夢(mèng)境一般。

15、童年似一朵花,美麗動(dòng)人,芳香四溢;童年似一個(gè)裝滿小秘密的五彩繽紛的寶盒;童年,又是一首回味無(wú)窮的詩(shī)。

16、童年似一杯濃濃的咖啡,暖到你心窩,童年似一杯淡淡的茶,讓你回味;童年似暴風(fēng)雨的彩虹;五顏六色,炫麗無(wú)比;童年又似那晚霞后的余光,那么讓人懷念;又似那彎彎的小路,讓你成長(zhǎng)。

17、童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。

18、童年充滿著歡樂(lè),童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛(ài)滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟。

19、童年,有童心的無(wú)邪和稚氣。童年,總是充滿著滑稽的幻想、有趣的故事。童年,是這樣的迷人,這樣的無(wú)憂無(wú)慮。金色的童年,留下了多么美好的記憶,留下了一幅幅天真爛漫的畫面。

21、童年,是記憶長(zhǎng)河里那塊最美麗的鵝卵石,讓人愛(ài)不釋手;童年,是常青樹(shù)上那顆最甜的果子,讓人回味無(wú)窮。

22、生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

23、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

24、生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

25、生活是一部大百科全書,包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

26、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。

27、生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

28、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

29、人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

30、人生如一本書,應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

31、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。

32、人生的路漫長(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。

33、前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個(gè)名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的`離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時(shí),會(huì)在我的眼前一閃爍罷。

34、每個(gè)人都有自己的童年,它是美好的。它如一條小河,在我們的心中流淌著,永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

35、每個(gè)人都擁有自己五彩繽紛的童年,童年是人生最珍貴的東西,它是你一生的開(kāi)始,擁有著它那你就擁有一生,我們應(yīng)該好好地珍惜它。

36、可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

37、看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓:下次再看到這種暴行,一定不放過(guò)他們!

38、開(kāi)始做一件事的時(shí)候,若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià),若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì),那真是太愚蠢了。

39、后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼。可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇、常打人,幾年后,最疼愛(ài)他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

40、高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒(méi)有什么再值得回憶!在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。

41、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

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